《毛诗传义类》

又称 《毛雅》。训诂书。19篇。清陈奂著。所谓 “传义类”， 是将毛传之义按 《尔雅》十九篇之例而以义类组合编排。 毛诗之传义是汉语训诂史中最古的， 后来许多注疏几近失其古义， 而于毛诗传义尚可考稽。 此书附于 《诗毛氏传疏》 之后， 为汉语训诂学史上第一部专门辑录一书训诂的著作， 对后来的 《说雅》、 《选雅》等产生了一定的影响。

毛诗传义类

即《毛雅》。

毛诗传义类

一称《毛雅》，十九篇。清陈奂撰。陈奂(1786—1863)字倬云，号硕甫，又号师竹，晚年号南园老人，江苏长洲（今江苏吴县）人。师事段玉裁，专治《毛诗》、《说文》。咸丰初举孝廉方正。尚著《毛诗传疏》三十卷、《毛诗音》四卷、《毛诗说》一卷、《诗语助义》三十卷、《说文部目分韵》一卷等。《毛诗传义类》是把《诗经》的毛传训诂，本《尔雅》十九篇之例编辑而成。此书专司编辑，对毛传训诂没有改动。毛公传义是训诂之最古者，对于研究训诂历史、词义发展演变，都是很有价值的材料。毛传释义与《尔雅》不尽相同，如“大也”一条，《尔雅》收三十九词，《毛诗传义类》收五十词；“善也”一条，《尔雅》收十六词，《毛诗传义类》收十二词；“安也”一条，《尔雅》收五词，《毛诗传义类》收十一词。由此可见，《尔雅》并非专门释《诗》之作。陈氏将毛传训诂辑为专书，使学者可与《尔雅》比照，于探求词义发展规律殊为方便。《毛诗传义类》附于《毛诗传疏》。《毛诗传疏》有《续经解》本等。