损之又损本谓日去其华伪以归于纯朴无为。语本《庄子·知北游》：“故曰： 为道者日损，损之又损之，以至于无为。” 节省 节省撙（撙节） 啬（节啬） 杀省 省节 简省 俭省 减省 刻省 损省 损彻 损撤 裁节 抠搜 节吝 杀损 抑损 阔略 俭约 寡约 纤俭 约损 简俭 损缺
节省用度：撙用 撙度
节省费用：节用
谨慎行事，节省费用：谨行俭用
检点自己，节省费用：谨身节用
节省使用：俭用
爱惜节省：爱省
节约，节省：俭节
简约，简省：省约
节制，减省：撙制
减少，减省：轻约
削减，节省：裁省
裁减节省：裁撙
节省减少：节减
从各方面节省：东撙西节
尽可能节省或谦抑：损之又损
节省太过而不合于礼：俭不中礼(尽可能少消耗：节省)
另见：爱惜 俭朴 简朴 朴素 节约 阔绰 奢侈 ☚ 节省 生活简朴 ☛ 损之又损《辞源》源云：《庄子·知北游》：“故曰：为道者日损，损之又损之，以至于无为。”《晋书·宣帝纪》魏正始二年：“帝勋德日盛，而谦恭愈甚，……恒戒子弟曰：‘盛满者，道家之所忌，四时犹有推移，吾何德以堪之。损之又损之，庶可以免乎？’”
按，此语之源出当是：《老子》第四十八章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”(此例见：河南版《汉语成语大词典》‘损之又损之”条)。 损之又损sǔn zhī yòu sǔn原指去掉虚伪，归于纯朴无为。后用为盛满时戒惧谦抑。《老子·四十八》：“为道者日损，损之又损，以至于无为。”汉·张衡《东京赋》：“损之又损，然尚过于周堂。”《晋书·宣帝纪》：“市勋德日盛，而谦恭愈甚。……恒戒子弟曰：‘盛满者，道家之所忌，四时犹有难移，吾何德以堪之。损之又损之，庶可以免乎。’” 损之又损sǔn zhī yòu sǔn❶ 原指不断减去矫饰虚伪而归于纯朴无为。《老子》四十八章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”
❷ 后指要时刻警惕骄傲，保持谦虚的态度。
❸ 也泛指不断地受损。 损之又损sǔnzhī-yòusǔn〔并列〕 一天一天地减损虚伪浮华，最终归于纯朴无为。《老子》：“为学日益，为道日损，～，以至于无为。”引申为尽量谦抑或尽可能节省。《旧唐书·后妃传上·贤妃徐氏》：“北阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；～，颇有工力之费。”
△ 多用于描述事态变化方面。
【近义】一减再减
〖反义〗有增无已 损之又损sǔn zhī yòu sǔn《庄子·知北游》：“故曰为道者日损，损之又损之，以至于无为。”损：贬损，谦退。即贬损身分再贬损身分。形容非常谦虚。 |