巴比伦奴隶制

古巴比伦的奴隶占有制度。形成于捷姆达特·那色文化时期。奴隶来源于战俘或购买来的外族人。后来出土的这个时期的经济表报文献中，女奴称“吉姆”，意为“一个从山地来的女人”； 男奴称为“乌鲁”，意为“劫掠的”。到乌尔第三王朝，巴比伦的奴隶制经济得到空前发展，特别是王室奴隶制经济更为突出。王室占有全国3/5的土地。王室奴隶制大庄园，包括农庄、牧场、枣椰种植园和各种作坊，遍布全国。在庄园中的劳动者，一是战俘奴隶，二是原为公社成员的“古鲁什”，他们的身份是半自由民，或是依附者，近似奴隶。后者多于前者。各个国王与寺庙的庄园中，奴隶的数量也很多。私人奴隶制经济进一步发展。据统计，这一时期国王，神庙大庄园中的奴隶和私人占有的奴隶，各占全体居民的15%左右，全国奴隶的总数约占全体居民的1/3—1/4左右。古巴比伦王国统一两河流域后，主要的奴隶来源是买来的奴隶或债务奴隶，广泛用在农业、手工业和家务劳动等方面。王室或寺庙经济中占有更多的奴隶。中小奴隶主家庭往往拥有几个甚至20几个奴隶。到新巴比伦时期，神庙拥有大量奴隶，一个家庭占有的奴隶多达几十甚至上百个。奴隶劳动应用在各个领域。在城市手工业中出现新的剥削形式。由于工商业的发展，祭司、商人高利贷奴隶主往往让有技能的奴隶独立经营手工业作坊或小店铺。这类奴隶有自己的家庭，能够同自由民订立契约，每年必须向主人缴纳一部分收入，作为主人贷款的利息。奴隶主有权随时收回奴隶经营的全部产业。随着巴比伦奴隶制经济的繁荣，社会财富愈来愈集中到一小撮上层祭司和商人高利贷者手里。在奴隶制商品经济的冲击下，城市小生产者纷纷破产，祭司与国王之间的斗争愈演愈烈。到公元前538年秋天，波斯人长驱直入，不战而胜，巴比伦被并入波斯帝国的版图。但这一地区的奴隶制度一直延续到公元7世纪。