尊之则为将，卑之则为虏

语出东方朔《答客难》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉……今则不然，圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂……故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏。”西汉武帝时期，四海统一，天下和平，国家稳定，因而长于雄辩、知识渊博的士人无所用其才智，他们的穷达荣辱、升沉进退全系于君王的主宰而不取决于自身的才智，所以“尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠。”这一现象和认识在封建社会具有普遍意义。