塞上听吹笛

 

高适

 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
 
 汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。我说诗中写景亦有“虚景”与“实景”之分，如高适这首诗就表现得十分突出。
 前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
 在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》?诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
 三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙朦胧的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。

塞上听吹笛

唐高适的七言绝句：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”本诗又作《和王七玉门关听笛》、《塞上闻笛》、《和王七度玉门关上吹笛》，正文亦有出入。当作于唐玄宗天宝十二载(753)至十四载从军河西期间，其时诗人充任河西节度使哥舒翰幕府掌书记。此诗通过边塞月夜笛声的描摹，表现了戍卒对故园的无尽思念，情思悠长，意境高远。

塞上听吹笛

唐高适的七言绝句：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”本诗又作《和王七玉门关听笛》、《塞上闻笛》、《和王七度玉门关上吹笛》，正文亦有出入。当作于唐玄宗天宝十二载(753)至十四载从军河西期间，其时诗人充任河西节度使哥舒翰幕府掌书记。此诗通过边塞月夜笛声的描摹，表现了戍卒对故园的无尽思念，情思悠长，意境高远。