地花鼓

民间歌舞。又称 “对子调”，是在民歌、山歌基础上发展起来的，表演时间多为春节期间或婚寿喜庆之时。表演人数为一丑一旦或一生一旦，表演时多以手巾、扇子为道具，表演场地多为堂屋或晒谷坪。动作幅度较小，调度变化亦不多，表演常借用虚拟手法和比划动作。以旦角为主，丑角配合。动作讲究二人对称和 “团得紧”（即双人动作紧贴而舞），常用动作有 “反顺涡子”、“内外荷花”、“矮桩”、“梭梭子步”等； 丑角动作活泼粗犷，俏皮逗乐，旦角的表情则含蓄细腻，动作优美轻俏。地花鼓代表节目有“洗菜心”、“望郎歌”、“比古”等近百个，在我省各县郊广泛流传。据清同治六年 (1867) 《宁乡县志风俗志》载： “上元灯有狮灯、龙灯、鱼灯……男女妆唱插秧采茶等曲，曰打花鼓……”

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地花鼓

是湖南省广泛流布的民间艺术形式。大致分为曲艺型、歌舞型和戏剧型三个类型。曲艺型地花鼓主要在汉寿、常德等地流传，约兴起于明代，又称打花鼓。相传在明代中叶，安徽凤阳歌女盛氏，千里南下寻夫，沿途靠打花鼓谋生，最后在汉寿大屋弯定居。她吸收当地民歌曲调，与凤阳花鼓调糅合，形成风格独特的地花鼓调。汉寿古称龙阳，后人为纪念她称汉寿地花鼓为 “龙凤花鼓”。艺人盛天保 (1835—1911)，是盛氏的第18代传人； 吴神保 (1895—1983) 是盛天保的嫡传弟子。曲艺型地花鼓通常由一人表演。演唱时一边击鼓，一边按情节表演不同的角色。以唱为主，有少量的道白，多在春节期间演出。曲目中，一部分是送财、送喜等喜庆内容，唱词可即兴创作； 另一部分是有故事情节的，如《白牡丹》、《孟姜女》、《算命》等70余部，均有手抄底本。清末民初之后，戏剧型地花鼓已逐渐走上舞台，成为花鼓戏的一个组成部分，如《讨学钱》、《扯萝卜菜》等。歌舞型地花鼓每年春节期间有演出活动，以气氛热烈、载歌载舞为主要特点，如《采花》、《采茶》等。曲艺型地花鼓已很少有演出活动。