Lakshanas

传说中印度伟人所具备的32相。佛陀传法时当时之印度人所喜爱的人身外貌中三十二个明显的特征，具体为一足下安平如奁底；二足下千辐轮相；三手足指长胜余人；四手足柔软胜余身分；五手足指合缦网胜余人；六足跟具足满好；七足趺高好根相称；八如伊尼延鹿王腨纤好；九立手摩膝；十阴藏相如马王；十一身纵广等；十二毛青色柔软；十三毛上向青色柔软右旋；十四金色光其相微妙；十五身光面各一丈；十六皮肤薄细滑不受尘水不停蚊蚋；十七两足下两手两肩项中七处满；十八两腋下满；十九身上如狮子；二十身端直；二十一肩圆好；二十二四十齿具足；二十三齿白净齐密而根深；二十四四牙最白而大；二十五颊车如狮子；二十六咽中津液得味中上味；二十七舌大薄覆面至发际；二十八梵音深远如伽陵频伽声；二十九眼色如金精；三十眼睫如牛王；三十一眉间白毫相如兜罗绵；三十二顶肉髻成。
除指身形相貌的三十二相外，还有一种三十二相。瑜伽十一卷二十页记载：“复有三十二相。谓自心相，外相，所依相，所行相，作意相，心起相，安住相，自相相，共相相，麁相，静相，领纳相，分别相，俱行相，染污相，不染污相，正方便相，邪方便相，光明相，观察相，贤善定相，止相，举相，观相，舍相，入定相，住定相，出定相，增相，减相，方便相，引发相。”如彼卷二十页至二十三页广释。
佛陀三十二相应该不止这些。三十二相应该还包括许许多多其他三十二相的容貌。这是佛陀可以借助其他各种容貌四处像凡人微服私访一样，来人间住世好帮助人们解决很多生活中隐秘的玄秘事宜。当这些身份用不同的容貌出现在人们的面前时，人们就不认得他了。在佛陀海誓五百愿成佛的时候，他就曾经以各种面孔来教导、引导众生作为教主出现的。在观世音普门品中，佛陀也亲口向无尽意菩萨宣说，足具三十二，八十种好相的观世音解惑，申明观世音菩萨可以在面对各种不同类型的求佛法的人士，都是以与每个求佛法者身份相互适合的人物，为其讲解佛法的。而这却是个最重要的、很隐秘的普度众生的做法。比方我吧，我曾“信仰”过财神，他们可以变成财神来启发我努力向善，就是对身心增益的事情。比方一群人以信仰鬼神为皈依，那么，佛还可以跟菩萨一样，幻化成信仰鬼神的神，去启发他们。假如你信仰道教，他们就幻化成道教的大师，来启发大众务必身心向善，就是利己利人最好的选择。譬如你信仰儒教，他们就可以幻化成你憧憬的教师的形象，好给予你最适合的启发。