Cyavana

神话里的行降仙人，薄利古的儿子。其母为普罗魔抢走，路上掉下他，他的光焰烧抢劫者为灰烬。芦箭王女美娘（妙姑） 无意中把修炼如土堆只露出闪光点的行降仙人的眼睛用树枝刺瞎，他逼其嫁他。美娘婚后非常忠于丈夫。美少年双马童引诱美娘，他让美娘嘲笑双马童有不完善处，双马童求教，妻子提出双马童帮助丈夫返老还童后相告。于是双马童让行降在神奇的水池沐浴，他顷刻变为英俊少年。后来双马童克服缺点，跻身于众神行列。

Cyavana

行降仙人，巴加瓦王朝著名仙人，梵天之孙，薄利古之子。
知识链接
(1) 出生：薄利古仙人是梵天之子，诞生于伐楼那举行的梵祭祭火，薄利古仙人的妻子是美丽善良的普罗摩，嫁给薄利古之前，有个叫普罗摩的恶魔爱上了她，因此，她与薄利古的婚姻让他怀恨在心，他一直在待机绑架普罗摩。一天，薄利古仙人去洗浴，普罗摩在隐修地由阿耆尼照看，恶魔普罗摩迫使阿耆尼向他讲述薄利古是否按经典所说的仪式娶了普罗摩，阿耆尼说没有，于是恶魔普罗摩化身野猪带走了怀有身孕的普罗摩。路上，普罗摩生下一子，孩子就如降落的瀑布一样生于路上，因此起名行降，他通体发光，将恶魔普罗摩烧成了灰烬。薄利古仙人的妻子普罗摩哭着回到隐修地，她的眼泪变成了一条河，此河便是婆怙萨罗河，薄利古仙人知道此事后，诅咒阿耆尼变成了万物的吞噬者(《摩诃婆罗多·初篇》，第5—6章)。
(2) 苦修与婚姻：行降仙人很小时就开始苦修，他在林中沉思，不吃不睡不管世外事，年复一年，他一动也不动，身上逐渐覆盖上了土，爬行动物在他身上繁衍，鸟类在他身上栖息，但行降仙人完全意识不到。一天，芦箭王带着妻儿来森林野餐，他的女儿美娘与伴女们来到行降仙人苦修的地方，她们看见一个土堆周围散发着不同寻常的光，出于好奇，美娘开始拨开土堆，此时从中传来了行降仙人的声音，行降仙人建议美娘不要再拨开土堆了，但美娘并没有在意，而是继续寻找声音的来源，于是她看到了两个闪光点，她拿荆棘刺了这两个闪光点后离开了。这两个闪光点是行降仙人的眼睛，仙人感到疼痛难忍，但他既没有生气也没有诅咒这位姑娘，而是继续苦修。不久，芦箭王的王国开始遭遇这一罪行带来的恶果，全国人民开始无法大小便，然后又传染给了动物，整个王国陷入一片混乱。芦箭王知道有人冒犯了行降仙人，他经过逐个调查，但没有发现此人，就在他焦虑之时，美娘向他供认是自己所为，于是芦箭王立即跑到行降仙人苦修之地，向仙人道歉并祈求仙人饶恕他的女儿。行降仙人告诉国王，如果国王将女儿美娘嫁给他，他就会饶恕她，芦箭王听了之后很震惊，因为行降仙人不仅丑陋，而且还是个瞎子。芦箭王伤心地返回宫廷，整个宫廷为此悲伤，但美娘对芦箭王说自己愿意嫁给行降仙人，问题解决了，芦箭王很不情愿地将女儿带到森林，嫁给了行降仙人。
(3) 青春永驻：因陀罗禁止双马童饮用苏摩酒，双马童很不情愿地来到森林，成了行降仙人的邻居。美娘做了行降仙人的妻子后，她的所作所为让仙人很舒适、很快乐，她从森林中找来各种甜蜜且可口的果子给仙人，用热水给仙人洗浴，对丈夫的饮食起居关心得无微不至。一天，美娘从河中洗浴后返回时，遇见了双马童，他们很惊讶能在森林中见到这么美丽的女人，于是引诱她说，让她在他们俩当中选一个做丈夫，放弃她那个既老又瞎的丈夫。美娘很生气，她从理性上让双马童明白了他们的请求是错误的，双马童对她说：“你应该知道我们是神的医生，我们能让你的丈夫复明，且可以使你的丈夫变得和我们一样年轻英俊，但条件是你要从我们三人中选一个做丈夫。”美娘既高兴又惊讶，她希望看到丈夫变得年轻英俊，但条件让她又很害怕。她将此事告知丈夫行降仙人，行降仙人让她接受双马童的条件，于是双马童将行降仙人带到附近的河边，他们三人一起沉入河水中，当他们三人从河水中出来时，他们显得一样英俊、一样富有魅力，以致无法区别。美娘站在他们三人面前向女神祈求，女神给她区别的能力，因此美娘正确地选出了自己的丈夫行降仙人(《女神往世书》)。
(4) 打败因陀罗：重获光明与青春让行降仙人很高兴，他问双马童想要什么，双马童说，因陀罗禁止他们喝苏摩酒，他们想让禁令解除。行降仙人立即举行苏摩祭，邀请所有的天神参加，双马童也在其内，因陀罗看到给双马童苏摩酒时很生气，他禁止给双马童酒喝，行降仙人不服从因陀罗的命令，于是导致行降仙人与因陀罗之间爆发了战斗，因陀罗用金刚杵大战行降仙人，行降仙人凭借苦修之力使因陀罗的手瘫痪，并从祭火中造出恶魔摩陀，所有出席献祭的天神吓得四处逃窜，因陀罗向导师祈祷主求助，祈祷主建议因陀罗向行降仙人求救，行降仙人大喜，将恶魔分成四块，分别变成了骰子、猎手、酒和女人。诸神和双马童返回天庭(《女神往世书》；《梨俱吠陀》；《摩诃婆罗多·森林篇》)。
(5) 其他信息：持斧罗摩曾去过薄利古仙人和行降仙人的隐修地，他们建议持斧罗摩去吉罗娑山向湿婆苦修，于是持斧罗摩前往吉罗娑山苦修(《梵卵往世书》，第62 章)。行降仙人有个儿子叫波罗马蒂，波罗马蒂是鲁卢的父亲、素那迦的祖父(《摩诃婆罗的·初篇》，第5 章)。行降仙人娶摩奴之女阿鲁西，从其大腿生奥里伐，奥里伐生利质迦，利质迦生迦摩达格尼，迦摩达格尼生持斧罗摩(《摩诃婆罗多·初篇》，第66 章)。阿斯提迦向行降仙人学习过吠陀(《摩诃婆罗多·初篇》，第48章)。行降仙人是毗湿摩的导师(《摩诃婆罗多·和平篇》，第37章，第11节)。行降仙人是梵天议事会成员(《摩诃婆罗多·和平篇》，第22章，第11颂)。