苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧

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积极变革反对法古的思想。

出自《淮南子·汜论训》。这句话主要反映了《淮南子》中的变革思想。

意思是说：只要能够安民、利民，就不一定非按先王的礼乐法度行事；只要适合于现实社会和时代的变化，因时因地行事，不一定非要遵循旧的法度。

这句话提出了制定礼乐法度的两条标准，即“利于民”、“周于事”，利于民即安民，使人民安居乐业、丰衣足食。

周于事即合乎实用，适宜于现实社会情况。即使是先王的法度礼制，如果不能有利于民、不合时事，也只有废弃。这就对那种言必称三代、泥古不化的观点提出明确的反对意见，并正面提出了自己的观点，表现出一种进步的历史观。