黄帝内经太素

医经类著作。隋杨上善撰。三十卷，存二十三卷。约四十一万字。杨氏生卒不详。学识渊博，擅长训诂，精于医，大业年间(605—616) 任太医侍御，为整理注释 《内经》最早医家之一。将《素问》和《灵枢》 合纂为一书，重加编次注释，分为摄生、阴阳、人合 脏腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泻、伤寒、寒热、邪论、风论、气论和杂病等类。分类系统，注释精当，并对《内经》 中部分文字进行诠释和校勘。所引医籍多佚，在一定程度上保存了 《内经》原貌。有光绪 二十三年 (1897)通隐堂刻本，一九二四年兰陵堂刊本，一九八一年人民卫生出版社铅印本。

黄帝内经太素

书名。是《黄帝内经》的一种早期传本。包括《素问》、《针经》(即《灵枢经》)两部分的内容。原书在隋唐之际经杨上善重加编次和注释，共30卷，今已残缺。国内刊本只有23卷。本书不仅保存了《黄帝内经》中一些原文的较早形态，同时杨上善加了注文，全书在考校字义、诠释发挥和引录古医书佚文等方面，对研读《内经》有一定的参考价值。建国后有排印本。

黄帝内经太素

书名。隋·杨上善编注。这是《黄帝内经》的一种早期传本。原书为30卷后散佚。现国内仅存23卷。国外，近年在日本发现一部唐代手抄本，虽也有散失，但大部分保存了下来。和国内本互相参补校订，将会有更完善的本子出现。本书更接近于《内经》的原始形态，并有注文考校字义和注释原文，并引有古医籍的佚文，对《内经》的研究，有一定参考价值。今有排印本。

黄帝内经太素

医书名。《黄帝内经》的古传本之一。包括《素问》、《针经》两部分的内容。原书在隋唐之际经杨上善重加编次和注释，共30卷，现存23卷。本书保存了《内经》中一些原文的较早形态，同时又以杨氏的注文多所阐发，并引录不少古典医著的佚文，对研究《内经》有一定的参考价值。

黄帝内经太素

三十卷。隋杨上善 （生卒年不详）撰。杨上善，约生于隋唐之际，通经史，尤擅老、庄之学，并精医学，曾于隋大业间任太医侍御，名望素著。杨上善将《素问》、《灵枢》全部拆散，再按性质重行分类编次，撰成《黄帝内经太素》三十卷。此书宋代之后即已散佚，日本抄本存二十三卷，即今所见通行本。书中现存十九类内容，分别为：摄生、阴阳、人合、脏腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泻、伤寒、寒热、邪论、风论、气论、杂病。每一大类之下，又分若干小类，分类系统，纲目清楚，注释精当。作者在此书中首次提出了“一分为二”这一术语。此书较客观地保留了《内经》、《灵枢》许多原貌，为后世研究、校注这两部医经提供了宝贵资料。有日本抄本，清光绪二十三年 (1897)通隐堂刻本，1955年人民卫生出版社影印本，1965年人民卫生出版社铅印本。

黄帝内经太素huánɡdìnèijīnɡtàisù

医书。该书是《黄帝内经》的一种早期传本。原书经隋唐之际杨上善重予编注， 共30 卷， 今已残缺。国内刊本只有23 卷。此书保存了《内经》中一些原文的较早形态， 并有注文考校字义、注释原文。此外， 杨氏还引录一些古典医著的佚文， 对研读《内经》有一定的参考价值。新中国成立后有排印本。