雨村词话

清李调元撰。凡四卷，收于作者编辑的蜀中著作丛书《函海》中(乾隆中绵州李氏万卷楼刊嘉庆十四年(1809)李鼎元重校印本第三十八函、道光五年(1825)李朝夔补刊印本第二十五函、光绪七年至八年(1881—1882)广汉钟登甲乐道斋刊本第二十九函)。唐圭璋《词话丛编》据《函海》收入。是书发挥浙派观点，强调“词非诗之馀，乃诗之源也”，奉姜夔为“词宗”，斥王士禛“英雄欺人”。但大量篇幅用于字句校订。谢章铤《赌棋山庄词话》卷二云：“其于词用功颇浅，所论率非探源，沾沾以校雠自喜，且时有剿说，更多错缪。”日人青木正儿也批评是书“甚浅薄”(《清代文学评论史》，中国社会科学出版社1988年版第231页)。

雨村词话

词话。清李调元撰。四卷。调元有《童山文集》已著录。此集收札记式词话一百七十四则，约五千字。每则简短扼要，全书所涉内容很广。对前人词中瑕疵，多有指责。论词条目之中，不乏精到见解，诸多掌故、趣事，有一定资料价值，但也有失详考。光绪间，谢章铤《赌棋山词话》评曰：“罗江李雨村（调元）著词话四卷，其于词用功颇浅，所论率非探源，沾沾以校雠自喜，且时有剿说，更有错谬。”并详驳其“谓宋人未有著词话者”等论点。有《函海》本，一九八六年中华书局《词话丛编》本。

雨村词话

四卷。清李调元(1734—？)撰。李调元字羹堂，一字赞庵，号雨村、墨庄，绵州（今四川绵阳）人。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授吏部主事。历官考功司员外郎、广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府罢官，充军伊犁。家居二十余年，以著述自娱。李调元治学范围广泛。其著述涉及经学、史学、语言文字、金石、音韵、书画等许多领域。蜀地撰述之富，费密以后，首推调元。他还十分留意乡土文献，广为收罗汉代以后蜀人著作，辑成《函海》一书，颇为世人所重。李调元早年即有诗名，曾作《春蚕作茧诗》，受到钱陈群赏识。时人认为其诗足以同袁枚、赵翼相颉颃。其堂弟鼎元、骥元亦有诗名，时称“绵州三李”。调元诗不假修饰，无所蹈袭，而才情横溢，俊爽清丽。李调元在戏曲理论方面也做出了重要贡献。所著《雨村曲话》二卷、《雨村剧说》二卷是清代影响很大的戏曲评论著作。《曲话》主要是讨论戏曲的词采问题，提出许多有价值的见解。例如他反对曲文过分华靡，同时反对生硬与鄙俗，而崇尚本色；又如他既主张吸收古代好的语汇，又主张采用当代生活中有表现力的口语，经过融冶提炼，以形成自然而美妙的戏剧语言。《剧说》主要考证作品题材，并对各声腔的源流作了较多的介绍。其著作还有 《童山诗集》四十二卷、文集二十卷、《蠢翁词》二卷、《雨村诗话》十六卷、补遗四卷、《粤东笔记》十六卷、《骨董志》十二卷、《易古文》二卷、《郑氏尚书古文证讹》十一卷、《家藏书簿》十卷、《诸家藏画簿》十卷等。辑有 《全五代诗》一百卷、《蜀雅》二十卷、民歌集《粤风》四卷等。本书前三卷概论唐、宋之词。末卷论金、元、明、清之词。其书考订者多，评论者少，虽未能精核，亦可参证。且前人词话，或演为小说，或标榜成风，转不若考订为有益，其论词之处，亦间有可取。有 《函海》 本。