还盘王愿

瑶族祭祀盘王 （盘瓠） 的宗教活动。又称“做盘王”、“做堂”、“搞愿”、“踏歌堂”、“跳香火”、“耍歌堂”、“调庙”、“跳庙”、“安庙”、“庙会”等。主要流行于于湖南、广西、广东、云南、贵州等瑶族地区。分布于东南亚及欧、美各国的瑶民亦行此仪俗。晋干宝《搜神记》载，瑶族先民 “用糁杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓠”，可知其历史久远。其仪式大致分为两种： 其一以家祭为主择日举行。当人丁或家境欠安时，通常在年初许愿，年末还愿。大祭三天三夜或一天两夜，小祭一天一夜。程序为：首先“请圣排鬼上光”（即请外族外姓诸路神灵降坛饮宴），祭五谷兵马，引禾归山，以祈丰收。然后请瑶族祖师前来“流乐” ( “玩乐”)。请祖神时，需将先前悬挂的诸神像撤下，供上长鼓、瑶锦； 先后由长鼓师跳长鼓舞，歌师、歌娘“围歌堂”，择一最俊俏童女扮作新娘以娱盘王； 并设“洪沙大宴”，由众师公与事主一同唱诵 《盘王大歌书》；最后送盘王归去。其二以一寨 （或数寨） 为单位，在建于山中的盘王庙里举行。各地祭期不同，有一年一次、两年一次、三年一次或一代人一次等。祭仪与家祭大体相同。

还盘王愿

过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓，迁徙途中过海遇暴风，合族聚在船头，叩请盘王保佑和许愿，风果平息。安居后把盘王供于庙中，每年必祭。后12姓分散各地，便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家庭为单位主办，分大小两种，大愿举行两夜一天，小愿为一天一夜。祭时，先由“师公”把盘王请入主办人家中祭坛，全村各户都派人前来参加，“师公”除祈福外，还教唱内容丰富的《盘王歌》。