贵耳贱目

重耳闻而轻目见，谓轻视目见的事实。《文选》一汉张衡《东京赋》：“若客所谓未学肤受，贵耳而贱目者也。”北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目。”唐白居易《白居易集》 四五《与元九书》：“夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。”

贵耳贱目

重视耳朵听见的，轻视眼睛看见的。形容轻信传闻，不重事实。贵：重视。贱：轻视。

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贵耳贱目

重视耳朵听到的，轻视眼睛看到的。比喻相信传闻，不相信事实。

轻信

轻信传闻：贵耳
不加思考，轻信传闻：食不化
轻信传言，不加审察：耳食(～之徒)
不亲自调查了解，轻信传言：耳视 以耳代目 以耳为目
轻信传言，不相信亲眼看到的事实：贵耳贱目 贵耳遗目
容易轻信别人的话：耳软 耳朵软 耳朵根软
自己没有一点主见，就是相信别人的话：耳软心活
只看到一点迹象就轻率地相信是真的：见风是雨
片面听了某一方的意见就轻信：偏听偏信
对传闻之辞不加取舍，盲目轻信：道听耳食
对身边亲信者一定要调查核实，不可轻信：迩言必察

贵耳贱目guì ěr jiàn mù

rely on hearsay; trust one’s ears rather than one’s eyes
❍ 事实证明，～，往往上当。Facts have proved that those who rely on hearsay always let themselves be fooled.

贵耳贱目ɡuì ěr jiàn mù

重视耳闻，轻视眼见。形容轻信传闻，不信事实。rely on hearsay, trust one’s ears rather than one’s eyes

贵耳贱目guì ěr jiàn mù

【解义】贵：重视。贱：轻视。耳：听到的。目：见到的。重视耳朵听到的，轻视亲眼看见的。形容轻信传闻，不重事实。
【用法】多用于书面语。
【例句】他一向偏听偏信，～，以致许多人都不愿意与他合作。

贵耳贱目

《辞源》源云：《文选·汉·张平子（衡）〈东京赋〉》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。”北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人之蔽，贵耳贱目。”
按，此语之源当是：汉·桓宽《盐铁论·论诽》：“称往古而言訾当世，贱所见而贵所闻。”张衡，生卒之年在：公元78——139年。”桓宽，生卒之年不详，但知其汉宣帝时为郎，其时是公元前65年左右，在张衡之前百余年。

贵耳贱目guì ěr jiàn mù

重视耳朵听来的，轻视眼睛看见的。形容轻信传闻，不重视事实。汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”隋·杨广（隋炀帝）《赐史祥》诗：“贵耳惟闻古，贱目讵知今。”

贵耳贱目guì'ěr-jiànmù

汉·张衡《东京赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。”贱：轻视，看轻。指一味相信传闻，却不相信亲眼所见的事实。

贵耳贱目ɡuì ěr jiàn mù

见“贱目贵耳”。

贵耳贱目gui er jian mu

重视耳朵听到的，轻视亲眼看见的。形容轻信传闻，不重事实。
【近】以耳代目
【反】眼见为实百闻不如一见

21BM【贵耳贱目】gui ěr jiàn mù

相信传闻，不相信亲眼所见的事实。形容轻信传闻，不重事实。耳：听到的。目：看到的。

贵耳贱目guǐěr-jiànmù

〔并列〕 相信道听途说的，而不信亲眼所见的事实。语出汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，～，重遥轻近。”
△ 贬义。用于描述愚拙。
也作“贵目贱耳”。

贵耳贱目；向声背实guì ěr jiàn mù;xiàng shēng bèi shí

【上】贵：尊崇，重视。贱：看不起，轻视。相信耳朵听到的传闻，不相信眼睛看到的事实。汉·张衡《东京赋》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。”
【下】声：指传闻或虚名。背：违背。谓只相信传闻，而背离事实。也形容只向往虚名，而不重实际。唐·刘知幾《史通·杂说中》：“士安撰《高士传》，具说箕山之迹；令升作《搜神记》，深信叶县之灵。此并向声背实，舍真从伪。”
【综】形容重视耳闻，不顾眼前的事实。
【例】上了年纪的人对那个浮夸风盛行的年代记忆犹新，那时水稻“亩产十万斤”的指标牌遍地皆是，一些人贵耳贱目，向声背实，脑子发热到无以复加的程度。

贵耳贱目guì ěr jiàn mù

贵：重视。贱：轻视。即重视耳朵听来的话，轻视亲眼看见的事。比喻轻信传闻，不信事实。