疏头

僧道祭神佛时写的祝词。

疏头

（一） 僧道拜忏时焚化的祝告文，上写主人姓名及拜忏缘由等。汉王符《潜夫论·浮侈》：“或裁好缯，作为疏头，令工采画，雇人书祝，虚饰巧言，欲邀多福。”《红楼梦》第三十九回：“宝玉道：‘我明日做一个疏头，……攒了钱，把这庙修盖。’” （二） 记述事情缘起的文字。宋李心传《建炎以来系年要录》六六绍兴三年六月注引《日历》：“御史中丞常同札子： 伏见 （冯） 楫谗事张浚，仅同仆隶。顷岁浚罢宣抚还朝，楫无以为佞，乃作疏头，钞敛属官监司郡守财物，以献子浚。”

疏头shū tóu

❶僧道拜忏时所焚化的祷告文字：还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马～，并本命星官、值年太岁周年换的锁儿。(六二·1450)
❷指因修庙陈述事情的募捐启事：我明儿做一个～，替你化些布施，你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香，岂不好？ (三九·899)

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疏頭  shùtóu

亦稱“疏”。和尚、道士拜懺時焚化的祝告文，上寫主人名姓、拜懺緣由等。始自漢代。漢·王符《潛夫論·浮侈》：“或裁好繒，作爲疏頭，令工采畫，顧人晝祝，虚飾巧言，欲邀多福。”《醒世恒言》卷三：“次日，取出中天竺、下天竺兩個疏頭换過。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“只見一人相揖道：‘今日是員外生辰，小道送疏在此。’”後演化爲募化財物之緣起文字，僧道以之爲化緣簿。宋·李心傳《建炎以來繫年要録》卷六十六紹興三年六月《注》引《日閒》：“伏見檝諂事張浚……檝無以爲侫，乃作疏頭，鈔歛屬官監司郡守財物，以獻於浚。”明·高明《琵琶記·寺中遺像》：“今日寺中大會，怕有官員貴客來此游玩，不免將着疏頭，就抄化幾文香錢，添助支費。”

疏头头(tóu)

义同〖疏文〗。
《醒》十一： 我适才到了城隍庙叫崔道官写了～，送到衙内看过，要打七昼夜保安祈命醮哩。