混元hún yuán

天地形成之初的原始状态。也泛指天地。韦渠牟《步虚词》之十一：参差从太一，寿等混元初。陆龟蒙《迎潮送潮辞·迎潮》：濡腴泽槁兮潮之恩，不尸其功兮归于混元。

混元

天地形成之初的原始狀態。也泛指天地。崔琰《述初賦》：“運混元以升降，與三光而終始。”

混元

张继先《沁园春》：“混元初判，两仪布景”，道教宇宙生成理论认为天地未形成以前，世界是混沌的元气状态。天地初始形成时，世界就呈现混元状态。

混元

谓天地初开辟之时。也把天地叫混元。《后汉书·班彪传》附班固《典引》：“外运混元，内浸毫芒。”李贤《注》：“混元，天地之总名也。”邢昺《尔雅注疏序》：“夫混元辟而三才肇位。”《晋书·孝友传》：“大矣哉，孝之为德也，分混元立体。”《云笈七签》：“混元者，记事于混沌之前，元气之始也。”汉张衡《应间》：“混元初基，灵轨未纪。”后世武术家以“混元”入拳术，取“混一天地，变化无穷”之意。养生家则有“混元功”、“混元桩”之类，取义与武术家略同。

混元

天地形成之初的原始状态。《后汉书·班固传》载《典引》：“外运混元，内浸豪芒。”《云芨七签》：“混元者，记事于混沌之前，元气之始也。”

混元hùn yuán

宇宙开辟之初的混沌境界，道教认为仙境之一：太乙、～、上清三境灵宝符箓演教大法师，行文敕令本境诸神到坛听用。(一○二·1307)

宇宙

宇(环宇；灵宇) 寰 太虚 大化大造 大块 大包 灵虚 紫宙 区宙
佛教指宇宙：世界（大千世界）
天地，宇宙：大宅 浩虚
精神性的宇宙主体：玄
辽阔混沌的宇宙：洪蒙
天和地：天地 天壤 空壤 云壤 穹壤穹只 穹厚 干坤 堪舆 混舆 两仪 参两 玄黄 玄域 覆载 太极 洪炉 冥钧 明幽 圆方 混元 浑元 元化 造化 光岳 生三 阴阳 电露 六合(～之内)高厚 日月 鸿钅卢 穹穹厚厚
天和地交界的地方：天边 天际 天极
天地之间：间维 霄宇 大宇
天和地，天地之间：霄壤
整个天地间：周天(～寒彻)
整个天地：九天九地 九地九天 九天九渊
天地万物：天壳海盖
天地四方：元幽
地球大气层以外的空间：太空（外太空） 宇宙空间
(包括地球及其他一切天体的无限空间：宇宙)

另见：星体 广阔

混元hùn yuán

同“浑元”。

混元hùn yuán

❶丹田异名。《医暇卮言·卷下》：“则呼吸之气，渐次通夹脊透混元，而直达于命府。”
❷指世界开辟之始。《云笈七签》：“混元者，记事于混沌之前，元气之始也。”

混元

指天地之间的元气，也指天地，或特指天。