法书考

书学论著。元代盛熙名著。八卷。共分书谱、字源、笔法、圆诀、形势、风神、工用、附录等八类。评定自上古仓颉至唐代的二百四十六名书家的品第。现存为上海涵芬楼影印之旧写本。

法书考

八卷。元盛熙明 （生卒年不详）撰。据《书史会要》 知其祖为鲜卑人，后居豫章 （今江西南昌）。盛熙明清修谨饬，笃学多材，工翰墨，亦能通六国书。是书成于至正四年(1344)。是书卷前有欧阳玄、揭徯斯及虞集三序。据揭徯斯之序知，虞集之《法书考原序》在其前，揭氏序称“虞奎章既为之序，余特著其进书始末”。而欧阳玄之 《法书考序》及揭徯斯之 《法书考序》俱言及是书成时，近臣争相推荐，曾被朝廷推重。《法书考》分书谱、字源、笔法、图诀、形势、风神、工用等七类，末卷为附录印章、押署跋尾。卷一为《书谱》，辨古集评，集录仓颉以后自秦迄唐凡二百四十余人，成上、中、下三品，以风神骨气者居上，妍美功用者居下；后又列碑帖等六十余条。卷二为《字源》，其中语出独到，认识到 “西方以音为母，华夏以文为基，诸国之风土语音既殊，而文字遂亦各异”。卷二中所列梵音十六声、三十四母 (分为牙、齿、舌、喉、唇五音)，及蒙古书四十一母，足资考证。卷三为 《笔法》，分述如“操执”与“挥运”两方面。卷四为《图诀》，分述如八法、偏旁、勒法、向背法、垂缩法、点法、散水法、烈火法等凡三十种。卷五为 《形势》，讲求书之布局，如布置、肥瘦等。卷六为《风神》，从情性、迟速、方圆等方面品评其高下。卷七为《工用》，指出学书须明确 “宗学”，然后附以 “临摹”之功，“丹墨”之要。卷八附录《印章》、《押署跋尾》；其中《印章》项附录较多，详细分为白字印、朱文印、三字印、四字印、轩斋印、名印、表字印等。《法书考》凡八卷，除卷一外，具采录成说，不支不蔓。其书对于运笔之妙，评书之精，甘苦疾徐之度，非一日之功可悟可成。是书虽采诸家之说，但择采甚精，颇足考证。有楝亭曹氏刊本、古书流通处影印楝亭十二种本，《十万卷楼丛书》本，上海涵芬楼影印本，《四库全书》 本。

法书考

书名。元代畏兀儿书画家※盛熙明撰。8卷。熙明先祖居曲先（今新疆库车），后徙豫章（今江西南昌）。精通本民族文字，又深受汉族文化熏陶。清修谨饬，笃学多才，工翰墨，通六国书。曾参预编修《经世大典》。晚年定居浙东。此书成于至正四年(1344)。分书谱、字源、笔法、图诀、形势、风神、工用等七类，末卷为附录印章，押署跋尾。主要是研究汉字书法，并对梵文、蒙古新字（八思巴字）等作了介绍。卷一为辨古集译，集自仓颉至唐凡246人，正其真伪优劣，颇有特识。余卷简要地采录成说。其字源一门，所列梵书16声，34母，蒙古书42母，可资考证。有曹拣亭刊本、十万楼丛书本，以上海涵芬楼影印本通行。