毕达哥拉斯的“和谐即美德”说

毕达哥拉斯(Pythagoras约公元前580—前500)是古希腊唯心主义哲学家、数学家，毕达哥拉斯学派的创始人。出生于萨摩斯岛。成年以后，因为是萨摩斯的城邦领袖波里克拉特的政治敌人，所以移居意大利，住在克罗多尼城。毕达哥拉斯把“数”作为万物的本源，建立了以“数”为核心的哲学理论体系，并以此为基础阐述了自己的伦理思想。他认为，数目是先于事物而存在的，是构成宇宙万物和社会秩序的始基，万物源于“数”而产生，并复归于“数”，把数目概念神秘化，进而宣扬灵魂不死，“灵魂轮回转世”的宗教学说。在伦理观上，毕达哥拉斯提出“和谐即美德”说。他强调“一切都是和谐的”，“美德乃是一种和谐”，爱情、友谊、正义、德性都是和谐的，“友谊就是一种和谐的平等”。他认为，“在人身上最有利的部分是灵魂，灵魂可善可恶。人有了好的灵魂便是幸福的”，这样，恶便是和谐的破坏，非正义就是比例的失调；而善、幸福、美德、友谊等等则是和谐的高度体现。他主张有道德的人应该懂得约束自己的行为，抑制自己的情欲，超脱肉体的生活，使灵魂像和谐的数目一样达到至善尽美。为此，他还制定了一整套的清规戒律，诸如“不要去碰白公鸡”，“不要吃整个的面包”，“不要在大路上行走”等等。
在西方伦理思想史上，毕达哥拉斯比较早地探讨了伦理规范，但其中有一定的神秘性和相当保守的内容。他所宣扬的“秩序”就是把旧秩序、旧传统、旧风俗、旧道德加以理想化、永恒化，要人们驯服于奴隶主阶级的剥削和压迫。正如亚里士多德所说：毕达哥拉斯是第一个试图讲道德的人，但是“由于他把道德还原为数，所以不能建立真正的伦理学”。毕达哥拉斯没有著作流传后世，他的观点仅在亚里士多德等人的著作中有部分保留。