文心雕龙·辨骚

赋论名篇。南朝梁刘勰撰。此文为刘氏《文心雕龙》之一篇，着重论述对屈原作品的评价，以及屈原和楚辞对后世辞赋的影响。一、认为淮南王刘安的高度肯定《离骚》和班固的苛评屈原，都是“褒贬任声，抑扬过实”之偏见，因为《离骚》所代表的楚辞，“骨鲠所树，肌肤所附，虽取镕经意，亦自铸伟辞”，有着独创之生命。二、楚辞独特的艺术生命是形式的绮靡朗丽，“惊采绝艳”；内容的“哀志”悲情，豪放大气。三、汉人欲仿效屈宋，而“莫之能追”，原因是根本方法不对。正确的追步屈宋的方法，应是“凭轼以倚雅颂，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”。如此可以“不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣”。立足宗法儒家经典，然后驾驭楚辞创作经验，真实与奇幻共生，华美与朴实同得，即可达赶超屈宋的极高境界。刘勰认为自汉以来赋家专重学习楚辞的结构、艳辞、美好形象，而不立足儒家经典来驾驭辞赋的创作，故终究不及屈宋。本文以“宗经”为辞赋创作的最高原则，体现着刘勰借儒化辞赋以抬高其价值的意图，同时又肯定辞赋审美形式的价值，大力加以推崇，体现着较汉人更多的独立的文学精神。