慎终追远“慎终追远”指旧时居丧尽礼之意。
“慎”，谨慎。孔子三岁时死了父亲，后来母亲去世，他为了父母能合葬在一起，便先将母亲的遗体浅葬一个地方 ( 殡于五父之衢) 。“人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也”，后来询问了一位同母亲关系很好的邻居老妇，才知道他父亲葬在何处，因而最终将父母 “合葬于防”( 详 “殡仪馆”条) 。孔子居丧尽礼之 “慎”可见。
“终”，终极、临终。
“追”，追思、追怀。
“远”，远祖，狂言先祖、祖先。
“慎终追远”就是对父母的丧事要慎重合理，对祖先虽然时隔久远，也要虔诚地追思、祭奠。《论语·学而》： “曾子曰： ‘慎终追远，民德归厚矣。’”三国魏·何晏 《论语集解》： “孔 ( 安国) 曰： 慎终者丧尽其哀，追远者祭尽其敬。”
“慎终追远”，居丧尽礼，则 “民德归厚”。可见， “慎终追远”反映出人的心性修养、道德品质。
厚养薄葬是我国人民传统的美德。上辈人去世了，“丧尽其哀”、“祭尽其敬”，这是符合传统美德的； 而大肆操办、墓地奢华，则是不 “慎”的表现，有悖常理。而另有人丧不哀、祭不敬 ( 当然是极少数) ，则是道德的丧失、良知的泯灭。俗所谓 “清明不祭祖，等于养猪狗”，那种人同猪狗又有何异？ 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn语出《论语·学而》。“慎终”，指对父母的丧事，要办得谨慎合理；“追远”，指祖先虽远，要依礼追祭：五间正殿前，悬一闹龙填青匾，写道是～。(五三·1240) 祭祖 祭祖庙 祖祀 祖祭 奉先 享先
对祖先的祭祀：先祀 家祀
家中对祖先的祭祀：家祭
烧香祭祀祖宗：香烟
四时对祖先的祭祀：享尝 时祭 时祀
祭祀神佛、祖先：供奉 供献
祭祀供奉：祀奉
祭祖而告之：祭告
祭告祖先：告祭
帝王祭祖庙：飨庙
天子祭告祖庙：告庙
天子诸侯宗庙五年一次的祭：殷祭 大祭
祀六宗：禋宗
岁首祭于宗庙：朝庙
新死者附祭于先祖：袝 付
供祭品祭祖：享
杀牲祭祖：杀禋
遍祭祖先：周祭
慎重地对待父母的丧事，虔诚地祭祀祖先：慎终追远 慎终追旧 慎终思远 追远慎终 谨终追旧
(祭祀祖先：祭祖) ☚ 各种祭祀 祭神 ☛ 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎnvenerate the departed and continue their sacrifices; act with discretion
❍ 曾子曰： “～，民德归厚矣。”(《论语·学而〉)The philosopher Zeng said，“Let there be a careful attention to perform the funeral rites to parents,and let them be followed when long gone with the ce remonies of sacrifices; —then the virtue of the people will resume its proper excellence.”/五间正殿前，悬一块闹龙填青匾，写道是： “～”。(《红楼梦》669) The tablet over the entrance to the main hall was engraved with frolicking dragons,and bore the intagliated motto in blue: “Venerate the Departed,ContinueTheir Sacrifices.” 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn【解义】终：指父母丧。远：指祖先。办理丧事要依照礼法，追念祖宗要有诚心。
【用法】是重视孝道的用语。
【例句】尽孝不单是父母在世时的事，还要做到～。 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn丧事尽其哀，追远尽其敬。指对父母的丧事要办得谨慎合理；祖先虽远，要依礼追祭。《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’” 慎终追远shènzhōnɡ-zhuīyuǎn《论语·学而》：“曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。”终：指父母丧。远：指祖先。指慎重对待父母的丧事，依礼追祭遥远的祖先。 慎终追远shèn zhōnɡ zhuī yuǎn指慎重地对待父母的丧事，恭敬虔诚地追念祖先。终： 指父母寿终。远： 指祖先。也作“追远慎终”、“慎终思远”、“谨终追远”。 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn【解义】 终：指父母丧。远：指祖先。办理丧事要依照礼法，追念祖宗要有诚心。
【用法】 重视孝道的用语。
【例句】 尽孝不单是父母在世时的事，还要做到～。 慎终追远shen zhong zhui yuan慎：谨慎，慎重。终：指父母丧事。远：指祖先。慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭祀远代祖先。也指谨慎从事，追念前贤。
【也作】慎终思远 谨终追远 慎终追远shènzhōng-zhuīyuǎn〔并列〕 终，指父母丧。远，指祖先。慎重办理父母丧事，虔诚地祭祀远代的祖先。语出《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”《红楼梦》53回：“正间正殿前，悬一块闹龙填青匾，写道是：‘～’。”
△ 用于社会生活吊念方面。
【近义】也作“谨终追远”、“慎终思远”、“追远慎终”。 慎终追远；显祖扬宗 慎终追远；显祖扬宗shèn zhōng zhuī yuǎn;xiǎn zǔ yáng zōng【上】终：指父母丧事。慎终：居丧时依礼尽哀。远：指祖先，远祖。追远：祭祀时虔诚恭敬。谓居丧、祭祀能谨守礼法，极尽虔诚。
◆也作“慎终思远”“谨终追远”。《论语·学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
【下】显：显耀。扬：传播。使祖宗的声名显耀传播。
◆也作“显祖荣宗”。明·无名氏《魏征改诏风云会》一折：“咱人要立身行道，显祖扬宗。”
【综】形容居丧、祭祀极尽虔诚，使祖宗的声名显耀传扬。
【例】他身为镇长，其父死了后竟大设道场，摆出一副慎终追远、显祖扬宗的架势，闹得沸沸扬扬，在当地造成了极坏影响。 ☚ 敬老慈幼；裕后光前 推燥居湿；画荻和丸 ☛ 慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn慎：慎重。终：人死，寿终。追：追念。远：指祖先。即居父母丧要尽礼节，祭祀要追念祖先。《论语·学而》：“曾子曰： ‘慎终追远，民德归厚矣。’” |