庆善乐

 原文
 《破阵乐》,被¹甲持戟，以象战事。《庆善乐》,广袖曳²屣³,以象文德。郑公见奏《破阵乐》,则俯而不视；《庆善乐》,则玩之而不厌。
 

选自《隋唐嘉话》

 注释
 1.被(pi):穿在身上或披在身上。
 2.曳：拖着。
 3.屣：鞋。
 释义
 《破阵乐》演奏时，人们披着铠甲拿着枪戟，以象征征战。《庆善乐》演奏时，人们穿着的衣服袖子很长，一直拖到脚跟，象征着礼乐之事。郑公魏徵每次看奏《破阵乐》时，就低着头不去看；而演奏到《庆善乐》时，就仔细欣赏，从不感到厌倦。

庆善乐

唐代乐舞。由唐太宗亲自设制，又名《九功舞》、《功成庆善乐》。《新唐书·礼乐志》： “太宗生于庆善宫，贞观六年幸之，宴从臣，赏赐闾里，同汉沛宛。帝欢甚，赋诗，起居郎吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》。”其舞用童儿64人，着进德冠，紫袴褶，屣履，长袖，舞姿徐缓平稳，象征文德。舞蹈配乐为西凉乐，弦律娴雅。高宗时，规定此舞用于郊庙、宴享。肃宗时，以“不可降神”为由，停止演出。后晋时，改名为《观象之舞》，恢复宫廷演出。后周时，更名《崇德之舞》。

庆善乐

唐代乐舞。由唐太宗亲自设制，又名《九功舞》、《功成庆善乐》。《新唐书·礼乐志》： “太宗生于庆善宫，贞观六年幸之，宴从臣，赏赐闾里，同汉沛宛。帝欢甚，赋诗，起居郎吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》。”其舞用童儿64人，着进德冠，紫袴褶，屣履，长袖，舞姿徐缓平稳，象征文德。舞蹈配乐为西凉乐，弦律娴雅。高宗时，规定此舞用于郊庙、宴享。肃宗时，以“不可降神”为由，停止演出。后晋时，改名为《观象之舞》，恢复宫廷演出。后周时，更名《崇德之舞》。

庆善乐

唐朝宫廷乐舞名。为立部伎之一。参见 《安舞》。