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字词 天府广记
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释义

天府广记

 明北京都邑志。四十四卷。明末清初孙承泽撰。据该书卷首“都门八十岁老人孙承泽纂”推算,应成书于清康熙十年(1671年)。
 孙承泽,字耳伯,号北海,又号退谷。生于明万历二十年(1592年),卒于清康熙十五年(1676年)。祖籍山东益都,世代隶属上林苑,故为北京人。明崇祯四年进士,官至刑科都给事中。入清任吏科都给事中,官至吏部左侍郎。较有影响的著作有: 《庚子销夏记》、《尚书集解》、《春明梦余录》。
 《天府广记》基本属志乘体。全书内容大致可分为史地风习、都市行政、学府书院、城市建筑、官署职掌、人物、名胜古迹和诗赋题咏八部分。卷一:概述北京地区上自黄帝、下止明代的建置沿革、地形地貌和明代京师西北所设险关隘口以及分野、民风习俗等。卷二:著述明代北京府县设置、都市城坊分布、守军,官职名称、衙署地点及其职责。卷三:介绍京师学府、书院、国学、武学的历史沿革及明代国都最高学府、书院的体制和学习内容。卷四至卷九:记载北京都城建筑规模、宫城内的殿宇苑囿和按封建礼制规化的各种祭祀神灵的坛庙等。卷十至卷三十二:详尽叙述明代中央集权政府设在北京各官署的处所、历史沿革、职事内容、衙署建置及其有关的典章制度,还有卫戍、京畿内外的军队布署、专门服务于皇帝的锦衣卫的编制、职权等。卷三十三至卷三十四:历数自周战国至明代在北京出生或入仕的二百五十余名历史人物的生平传记。卷三十五至卷四十:记载京畿名山、河渠、历代兴修的水利工程以及北京的名胜古迹、寺庙陵园、碑碣石刻等文化遗存。卷四十一至卷四十四:收录了李时勉北都赋、杨荣大一统赋、蒋德璟三殿鼎新赋、刘基大都龙虎台赋、胡世安退谷赋及选自古燕、晋、唐、宋、辽、金、元、明历代名人诗作数百篇。
 太史公曰:“夫燕亦渤碣之间一都会也,南通齐楚,北达朔方,西界云中,东绾朝鲜,诚天府之国也。”因此,孙承泽将自己广征博录的有关北京史地掌故和明代朝章国故的资料编纂成书,定名《天府广记》。本书主要特点:材料征引繁博,内容翔实可靠。清人朱彝尊称赞孙承泽“博学鸿览,多识轶事”,“复有天府广记,搜采广罗,文献彰著,洵为艺林之大乘,考核家借此以为据信也。”并自述编辑《日下旧闻》时,引用成书千有余种,“皆不若退谷之天府广记致之尽而罗之广也。”由于著者曾在六科供职,经眼与掌握大量明朝档案,资料来源极为丰富,如:有关六科规制的“六科事宜”;有关明玉牒的“孙清宗人府题名记”;反映明末经济状况的部分原始资料;科举取士的各种规制;大理寺办案程序;“鸿胪寺引奏答旨”等。书中尤其对明中央机构和典章制度的载录更为详细。如
 礼部卷,上自郊庙朝廷,下至郡邑闾巷;从朝制朝服到婚丧礼制一一具细,甚至对不同等级官服的颜色、式样、图案、材料均有载述。著者还精心辑录了一些具有专题性质的汇编。如“胡端敏世宁官人则例”,详细记载了明代各机构的人员编制、各职官应具备的条件、入仕途径等。不仅如此,北京名胜古迹的记述也十分详细,既记先朝历代皇家游宴驻跸之所,又记名人学仕的故居别墅。此外,书中关于地方统治机构以及五城兵马司、京畿卫所的建置记载也很详细。在川渠、漕渠、水利卷中均有十分重要的史料可供今日史学者参阅。孙氏又言:“石刻在世,可以考证逸事,补史之讹缺。”故在石刻卷中辑录了许多名人碑记和寺庙内石刻经幢,有些还附有撰书者姓名及立碑年代,并对有的碑刻追记变迁始末。如石刻卷所记:“宋仁宗篆书针灸经石刻,在太医院三皇庙内,旧在汴中,移此。燕中无宋迹,以其地未奉宋正朔也。”此说已被今日考古发现所证实。
 本书的局限在于成书后仅有抄本。因此脱抄、讹误在所难免。由于著者博收广征,对资料的校定不够审慎。如清人陈泽霖参考各书曾校订了近2000误字。所收诗歌至今仍有重见。
 本书与著者的另一著作《春明梦余录》近似。《春明梦余录》成书在前,内容上偏重于记录明朝典章制度。本书成书在后,内容上则较为侧重京城史地沿革及宫廷状况的记载。
 《天府广记》为明代北京人记明朝北京事,资料多采用实录、邸报、明人章奏及旧志,较为可信。故此书对研究明代典章制度及北京历史、地理均有一定的史料价值。
 《天府广记》成书后未及雕梓,故无刻本可言,目前仅存清抄本五部,并且均为残本。其中三部存北京图书馆,另两部分别存于北京师范大学图书馆和北京大学图书馆。一九六二年北京出版社综合抄录北京图书馆所藏三部《天府广记》,并参照北师大与北大所藏此书抄本和《春明梦余录》刊本,进行编排、补正及校点,刊行铅印本。一九八二年北京古籍出版社又重新排印北京出版社一九六二年本。《天府广记》仅著录于《四库》存目中。

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《天府广记》

《天府广记》

明末清初孙承泽(1592~1676)撰,共44卷,为记载北京史地的专著,内容包括形胜、府县、城池、宫殿、郊坛、政府、人物、名胜、陵园、诗赋等。明代以前记载北京地方史的著作至今保存下来的不多。该书是清康熙年间朱彝尊《日下旧闻》一书以前、记录北京史事最为完备的著作。作者另有《春明梦余录》70卷,二书同为记载明代都城北京史事的专书。其中《春明梦余录》成书在前、有刊本,《天府广记》成书在后,只有抄本流传。《春明梦余录》偏重于记载典章制度,《四库全书》列在子部杂家类,《天府广记》偏重于记载地理沿革,《四库全书》列在史部地理类。《天府广记》的篇幅虽不如《春明梦余录》丰富,但其中有些门类和资料为《春明梦余录》所无,如关于北京文物古迹、地方政府机构设置、五城兵马司及京卫外卫所在地的记载,以及关于鸿胪寺和上林苑的资料等,《春明梦余录》的篇幅都不及《天府广记》为多。孙承泽为崇祯进士,明末官至刑科给事中,清初又仕于清,官主吏部左侍郎,黯熟明清政事典故。故该书用了一半的篇幅,详细记述明代官署。不仅“载官署其地”,还能“因附载其职事”。如第10卷记“内阁”事,不仅备载职事,还辑入了“列辅起家考”。记“六科”事,因作者有所亲历,记述尤详,不仅记六科的由来,还附载六科事宜,以及上谕和奏疏,说明凡章奏出入咸必经由六科的重要。可与《明会典》等书的资料互相参证。其他方面,如第36卷中记载京畿附近栽种水稻一事,说明在北方地区,从北宋熙宁时斯的王临,淳化年间的黄懋,金宣宗贞祐时期的杨大有,至到明代万历年间的除贞明、汪应蛟、左光斗,一直就有人建议在北方种植水稻,利用北方的水利资源,以解决漕运问题,可作为现代在北方推广种植水稻的参考。该书清代无刊本。1962年北京出版社据北京图书馆及北京师范大学图书馆等所藏抄本相互校订,出版有标点本,改正了其中的不少讹误,为目前的最好版本。1982年由北京古籍出版社重印,全2册。

天府广记

城镇志。 明末清初孙承泽(1592—1676)撰。四十四卷。承泽字耳伯, 号北海,又号退谷,北京人。崇祯进士。 明时官刑科都给事中。清任吏部左侍郎。著有《春明梦余录》。该书为其晚年“老病告休”时所作,约成于康熙十年(1671),凡六十余万字。前有朱彝尊序。正文分建置、形胜、分野、风习、城坊、学宫、书院、宫殿、后市、郊坛、内阁、六科、吏、户、礼、兵、刑诸部、贡院、宝源局、陵园等二十八目。是以明北京为主题,全面记载其历史、地理沿革、川渠、漕渠、水利、名胜、寺庙、陵园、人物掌故,以及明朝官署职掌制度等内容。其记官署衙门共二十二卷,占全书之半,既“载官署其地”并“附载其职事”、典章制度等。可与《明会典》等书互为参考,对研究明史有一定价值。内容广博,资料丰富,为与《春明梦余录》、 《日下旧闻》相媲美的作品。朱彝尊称该书“搜采广罗,文献彰著,洵有艺林之大乘,考核家藉此以为据信也”。因当时及雕梓,而嗜古之士假以传钞,故其格式很不统一,脱误较多。该书旧有三十二卷抄本、四十三卷抄本。1962年北京出版社补足为四十四卷本。1982年北京古籍出版社重印本。

天府广记

天府广记

书名。明末孙承泽著。孙承泽(1592—1676),字耳伯、号北海,又号退谷,祖籍山东益都,本人是北京人。为崇祯进士,又在清朝作官,后以老病还乡。晚于《春明梦余录》 而成,全书共44卷,分建置、形胜、险隘、分野、风习、府县治、城坊、学宫、武学、书院、国学、城池、宫殿、后市、鼓院、郊坛、祈谷坛、斋宫、神乐观、牺牲所、山川坛、神祗坛、地祗坛、太岁坛、先农坛、旗纛庙、地坛、朝日坛、夕月坛、先蚕坛、高禖台、帝王庙、文庙、庙祀、内阁、六科、尚宝司、中书科、光禄寺、宗人府、吏部、户部、仓场、礼部、贡院、兵部、戎政府、刑部、工部、宝源局、都察院、大理寺、通政司、詹事府、翰林院、太常寺、四译馆、太仆寺、钦天监、观象台、鸿胪寺、太医院、行人司、上林苑、衍圣公府、王军都督府、锦衣卫、 京卫外卫、 人物、 麓、 川渠、 漕渠、 水利、名迹、寺庙、石刻、陵园、赋、诗等门类。是一部明代北京各方面情况的资料汇编,其中不但有对明代宫廷建置、机构运行以及帝王生活起居、祭祀典礼场所的介绍,而且涉及了北京城市历史、地理沿革、文物古迹、人物掌故等广泛内容,是前承其《春明梦余录》、后启朱彝尊《日下旧闻》的具有方志性质的重要著作。清乾隆年间修 《四库全书》时,将是书收入 《史部·地理类》,但由于一直未见刊本问世,故而仅在存目中著录。1962年,北京出版社根据多种抄本整理校改,出版是书。1982年,北京古籍出版社又再版此书

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天府广记

天府广记

地方志书。清初益都(今青州)孙承泽(1592—1676)撰。四十四卷。天府,本指自然条件优越,物产丰富之地,此书指北京。首有朱彝尊之序,次分门别类载建置、形势、风习、北京中央及地方军政机构等。凡有关北京历史、地理、人物、掌故以及中央政府官署、典章制度,无不备载,其中记官署、中央机构、典章制度、文物古迹尤详。卷三十六水利记所载北京地区栽种水稻情况,更为研究农业史的重要资料。在朱彝尊《日下旧闻》之前,此书所载北京地区情况最为丰富,故其所存资料向为人所称引。 原有抄本行世,北京古籍出版社又整理出版。为研究北京地方历史、清朝官制等不可缺少的资料。

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