新时期社会主义文艺工作的方针

毛泽东早在1951年为中国戏曲研究院题词时就提出： “百花齐放，推陈出新”。1953年又提出将 “百花开放，百家争鸣” 作为发展我国科学文化事业的基本方针。1957年，毛泽东根据当时我国经济和文化建设的迫切需要，在 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 一文中就此方针进行了全面阐述，他说： “百花齐放、百家争鸣” 的方针，是促进我国的社会主义文化事业繁荣的方针，“百花齐放，百家争鸣”，是一个基本性的同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针，他说，坚持 “百花开放，百家争鸣” 的方针，对于科学和艺术发展给了新的保证。遗憾的是，由于林彪、“四人帮” 极左路线的影响，这一方针在 “文革” 结束前近20年的时间里没有得到很好实行。
邓小平1975年针对 “四人帮” 的“形而上学”，极富勇气地指出： “割裂毛泽东思想这个问题，现在实际上并没有解决。比如文艺方针，毛泽东同志说，要古为今用，洋为中用，百花齐放、推陈出新，这是很完整的，可是，现在百花齐放没有了，这就是割裂。” 新时期，邓小平在分析了促进我国文艺事业走向繁荣所必备的各种条件后，特别强调真正实现百花齐放，百家争鸣的方针，这是三中全会所决定了的。现在重申一遍，不允许有丝毫的动摇。
在新的历史条件下，邓小平对 “双百” 方针给予全面阐释，他说： “百花齐放就是要在艺术的创作上提倡不同观点和学派的自由讨论，”“百家争鸣就是要允许争论。不同学派之间要相互尊重取长补短。要提倡学术交流。” (《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》)
与此同时，邓小平进一步补充和丰富了 “双百” 方针的内容。具体体现为：
(1) “双百” 方针不能和批评与自我批评相对立。邓小平主张不要把 “双百”方针看成是思想文化领域里阶级斗争的手段，而应该看作是同志式的批评与自我批评，以及相互交流、吸收、共同发展的手段。他一方面强调坚持 “双百” 方针也离不开批评与自我批评，把开展批评同 “双百” 方针相对立起来是一种严重的错误和曲解； 另一方面，他还特别提醒在强调开展积极思想斗争的时候，仍然要注意防止“左” 的错误。过去那种片面，粗暴过火的所谓批判，以及残酷斗争，无情打击的处理方法，决不能重复。
(2) “双百” 方针不能背离四项基本原则。一个时期以来，热衷于搞资产阶级自由化的人，把 “双百” 方针与四项基本原则对立起来，否定 “百家争鸣” 方针的社会主义性质，甚至把 “百家争鸣” 视为“绝对民主”、“绝对自由”。利用一切机会大肆丑化党、丑化社会主义制度。针对这种情况，邓小平指出： “他们搞的这一套无非是大鸣、大放、大字报，出非法刊物，实际上是一种动乱，是 “文化大革命” 遗留下来的做法。不能让这股风刮起来。……中国要坚持社会主义制度，要发展社会主义经济，要实现四个现代化，没有理想是不行的，没有纪律也是不行的。”(《邓小平文选》第3卷，第123—124页)他说，中国需要 “在安定团结的基础上进行社会主义的现代化建设。这是全国人民的最大利益。“双百” 方针当然要为这个最大利益服务，而绝不能反对这个最大利益。” 他在 《建设有中国特色的社会主义》) 一文中进一步指出： “双百” 方针也不是绝对自由的大鸣大放，如果让错误的东西也大鸣大放，那就是把 “双百” 方针这个无产阶级的马克思主义的方针，歪曲为资产阶级的自由主义的方针了。不能把“百家争鸣” 与党的领导、把生动活泼与安定团结对立起来，两者的关系是： “要安定团结，也要生动活泼。” 生动活泼也来之不易，但它是随着安定团结发展起来的，在我们的社会主义制度下，这两者是统一的，从根本上说，它们没有矛盾，也不应该有矛盾，如果在某些时候、某些问题上生动活泼与安定团结发生了矛盾怎么办？ 那就一定要在不妨碍安定团结的条件下实现生动活泼。“百家争鸣” 是促进我国科学进步发展的方针，四项基本原则是立国之本； 也是科学社会理论工作的立论之本； 坚持四项基本原则既是现阶段社会主义发展的本质特征，也是科学社会主义理论不断自我完善的根本保障。因此，邓小平说，坚持四项基本原则，同坚持 “双百” 方针，是完全一致的。