《金刚经》

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全名《金刚般若波罗蜜经》，佛教经名。“金刚”音译“口缚日罗”或“伐折罗”；“金”为最刚之意，譬喻“牢固”，能摧毁一切的意思，如说“般若”为“金刚”。“般若波罗蜜多”为“智度”、“明度”之意。此经著重从三个方面论述世界上的一切事物皆空幻不实的道理，认为“实相”是“非相”，应该远离一切诸相，达到“无所住”境界。1．以佛的入城、乞食、饭食、敷座为序起；2．论证“无相”和“法门”。“相”指现象的相状和性质，亦指认识中的表象和概念。“无相”即是“法性”、“涅槃”。认为只要脱离世界，即可达到佛界。3．注重“无我”的菩萨行。“无我”指世界一切事物皆无独立的实在自体。一般小乘佛教讲“人无我”，大乘佛教则主张“二无我”，即“人无我”和“法无我”。

《金刚经》的汉译本有，后秦鸠摩罗什译，名《金刚般若波罗蜜经》共1卷；北魏菩提流支和南朝陈真谛译，名《金刚经》；唐玄奘译，名《能断金刚般若波罗蜜多经》(《大般若经》第九会)；唐义净译，名《能断金刚般若波罗蜜多经》。