宋代笔记文songdaibijiwen

笔记是随笔记录的文体，产生于魏晋南北朝时期，至宋代创作数量空前增多，宋代笔记包括史料笔记、考据笔记以及笔记小说等。史料笔记记载朝政史实、当代轶事、人物逸闻等。北宋司马光的《涑水纪闻》、王辟之的《渑水燕谈录》，南宋朱弁的《曲洧旧闻》、邵伯温的《邵氏闻见录》、王明清的《挥麈录》、岳珂的《桯史》、周密的《齐东野语》等，都是比较著名的史料笔记著作。还有一类侧重于记人的笔记，如李廌的《师友谈记》、赵令畤的《侯鲭录》等。此外还有侧重诗论文评的，如罗大经《鹤林玉露》；以及专门记录都市风物和生活习俗的，如孟元老的《东京梦华录》、吴自牧的《梦梁录》、周密的《武林旧事》等。北宋沈括的《梦溪笔谈》记事与考辨相间，内容丰富。至南宋，考据笔记大为兴盛。重要的著作有洪迈的《容斋随笔》、王应麟的《困学纪闻》、王观国的《学林》、王楙的《野客丛书》等。笔记小说的内容多为志怪，涉及各种奇闻轶事，著作有洪迈的《夷坚志》等。

宋代笔记文

一种随笔记录的文体，“笔记”之“笔”即文笔之分的“笔”，意谓散记、随笔、琐记。笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。魏晋南北朝时已有此体，其渊源可以远溯至东汉。用“笔记”两个字作书名的，始于北宋宋祁的《笔记》3卷。宋代史学，较前昌盛，有名学者，多精史笔，所以宋代的笔记文以史料笔记一类为最发达。主要特点在于多就“亲历”、“亲见”和“亲闻”来记述本朝的轶事与掌故，内容较为切实，不乏第一手材料。宋初士大夫，有一些五代旧臣，熟知唐五代的故事，所以他们所撰笔记，于此为详。如郑文宝的《南唐近事》、张洎的《贾氏谈录》、钱易的《南部新书》，都是这类笔记中较著名的作品。仁宗以后，笔记作者日众，始偏重于辑录当代轶事、朝廷故实。如司马光的《涑水纪闻》，杂录自宋太祖到宋神宗时故事，就以有关国家大政的叙述为多，一般皆详其始末，颇似史体。欧阳修的《归田录》2卷，和《涑水纪闻》内容近似，而间杂一些诙谐、戏谑的记载。据说是因书成时，神宗索阅，而有所删除，故将此类补入，以增篇幅。