削杖

借指母丧。唐薛用弱《集异记·孙氏》：“卿当大凶，非苴杖，即削杖。”
●《仪礼·丧服》：“苴杖，竹也； 削杖，桐也。” 胡培翚正义引《白虎通》云： “父以竹，母以桐。” 古代礼制，子服母丧时所执的木杖，用桐木削成。

削杖

古代母丧时所用的用桐木制的杖，即“哭丧棒”。《仪礼·丧服传》：“苴杖，竹也； 削杖，桐也。”苴杖为父丧所用的杖。

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削杖  xiāozhàng

亦稱“桐杖”。古代爲母、妻、長子等親屬服齊衰喪服時所用的木杖。多用桐木削成。其形制歷來說法不一，或以爲方，或以爲圓。《儀禮·喪服》：“疏衰裳齊，牡麻絰，冠布纓，削杖。”《喪服傳》：“削杖，桐也。”胡培翬正義引《白虎通》云‘所以杖竹桐何？取其名也。竹者，蹙也；桐者，痛也。父以竹，母以桐何？竹者，陽也；桐者，陰也。’王氏肅云：‘削杖，削爲四方。’杜元凱云：‘員（圓）削之，象竹。’賈（公彦）疏云：‘父者，子之天，竹圜亦象天……爲母杖桐者，欲取桐之言同，内心同之於父；削之使下方者，取母象於地故也。’徐氏乾學云：‘《喪服小記》言杖大如絰，絰之形既圓，明杖形亦圓可知。况桐之言同，謂其制同之於父也，何必取天圓地方之説乎？‘今案：徐說是也。桐言削者，蓋削之使合大小之度，並削去其枝葉也。”明·王圻《三才圖會·衣服·桐杖》：“杖，父用竹，本在下；母用桐，上圓下方。”