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王夫之哲学用语。针对流俗囿于见闻的经验论和释氏的虚无主义，发挥张载“大其心则能体天下之物” 的思想，提出： “师心不如师古，师古不如师天，师天不如师物……今予所涉者，物而已矣，则可得不以物为师也！” ( 《庄子通·人间世》) 以物为师，即按照事物的本来面貌来了解事物，获得正确的认识，达到主客观、内外的统一。
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