敦煌变文集

说唱作品集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公编。全书辑录分散收藏于英国伦敦不列颠博物院、法国巴黎国家图书馆、我国北京图书馆以及苏联、日本等地的变文、讲经文、押座文、词文、话本、赋等七十八种，均为清末在敦煌千佛洞发现的唐、五代及宋初抄本。各篇均经校勘，并有旁注、校记。另附有插图及书影十幅。有向达《引言》，论述敦煌石室所出说唱文学作品的价值和本书各篇的收集及校订情况。是目前我国最为完备的敦煌说唱艺术作品汇编。1957年人民文学出版社出版。

《敦煌变文集》

《敦煌变文集》

唐代敦煌变文作品总集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公合编。1957年人民文学出版社初版，1984年再版。变文，是唐代通俗文学形式之一。编者将国内外公私收藏的变文和有关作品，尽可能地分别拍摄照片或抄写，根据187个写本，校写成为78种，再依故事内容分卷排列。是集分类，先依历史故事和民间传说、佛教故事分为两大类。历史故事和民间传说又依文体有说有唱、有说无唱和对话体分为3卷(1、2、3卷)每卷更依历史时代次序之。佛教故事则依佛(释迦)的故事、佛经讲唱文学和佛家故事，亦分为3卷(4、5、6卷)。前3卷为“俗讲”，包括《伍子胥变文》、《孟姜女变文》、《王昭君变文》、《董永变文》、《张义潮变文》(以上第1卷)、《秋胡变文》(第2卷》、《晏子赋》(第3卷)等共23篇；后3卷为“经讲”，包括《八相变》(第4卷)、《维摩诘经讲经文》(第5卷)、《目连缘起》(第6卷)等40篇，押座文及其他短文篇为第7卷。《搜神记》和《孝子书》包含着变文的原始资料，编者将其编为第8卷。篇中有旁注，篇末有校记。在争取保存原貌的条件下，力求读者披阅的便利。全书取材广泛，辑录甚丰，是研究敦煌变文和通俗文学的必备参考书。

敦煌变文集

总集。今人王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公合编。八卷（分上下两册）。首有本书作者“引言”及“叙例”。正文收变文七十八篇，约当四世纪末至十世纪末作品。分为历史故事与佛教故事两大类。历史故事又依文分为三卷，以历史时代先后为序；佛教故事则依佛（释迦牟尼）的故事，佛经讲唱和佛家故事，亦分三卷。押座文及其他短文则置于末后，总为一卷。又《搜神记》与《孝子传》包含变文的原始资料，别分一卷。卷末附曾毅公辑《敦煌变文论文目录》一百○六篇。全书六十八万三千字。此编是敦煌学家王重民于一九三四年到巴黎和伦敦，周览法国伯希和、英国斯坦因劫去的敦煌石室藏书后所拍照的大量变文作品和王广菽先生于一九四八年留学伦敦后去巴黎所抄录及摄照的大批显微照片基础上，约集国内名家共同编辑而成。全书根据一百八十七个写本，过录之后，经过互校，编选出七十八种变文。篇中有旁注，篇末有校记，在保存原貌的原则下，进行了详细的校点和勘误，给研究者提供了可靠的原始资料，是迄今敦煌变文辑本最丰富的一种。本书《引言》（向达撰）对敦煌藏书特别是变文在中国文学史上的地位作用，作了充分评价。加上编末所附论文篇目，在新中国成立后初期敦煌学研究上都有重要借鉴意义。有一九五七年人民文学出版社铅印本。

《敦煌变文集》

敦煌千佛洞所出唐、五代变文等说唱文学资料专集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公编。1957年人民文学出版社出版。19世纪末，敦煌千佛洞所藏唐、五代文籍中部分精品流散美、法、俄、日等国。本书编者在广泛拍摄、抄录海内外资料的基础上，过录了变文等说唱文学作品187种，从中选出78种，重加校核，辑为本书。集中78种作品有历史故事3卷，23种；佛教故事3卷，40种；押座文及其他短文1卷；变文原始资料《搜神记》《孝子传》1卷。各篇皆经编者校勘，篇中有旁注，篇末有校记。书末还附有曾毅公辑录的《敦煌变文论文目录》，收录了20世纪20年代以来研究变文的目录、杂文、通论、专题研究和跋4部分和目录106种。

305 敦煌变文集

唐代敦煌变文作品总集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公等编。共八卷，按故事内容分类编排。第一至三卷为有说有唱、有说无唱或对话体的历史故事和民间传说； 第四至六卷为佛释迦的故事、佛经讲唱文和佛家故事；第七卷为押座文和其他短文； 第八卷为《搜神记》和《孝子传》。此书根据国内外收藏的187部敦煌写本整理校勘，取材广泛且搜罗详备，是研究敦煌变文和通俗文学的重要参考书籍。有人民文学出版社1957年版本。

敦煌变文集

唐代敦煌变文作品总集。今人王重民等编。八卷，78种。系从国内外所藏各本抄录、拍摄后，又经校勘汇辑而成。以讲唱佛经故事为主，亦有历史故事和民间传说。人民文学出版社1957年版。

《敦煌变文集》dun huang bian wen ji

A Collection of bianwen from Dunhuang→王重民 (Wang Zhongmin)