敦煌古藏文历史文书

指发现于甘肃敦煌千佛洞17号藏经洞的古代藏文手卷。此文献于20世纪初叶，先后为英国人斯坦因和法国人伯希和盗走。1940年，在西方发表了关于该手卷的法国人巴考、杜散和英国人托马斯的法、英文译注本。是书记述了吐蕃先世即吐蕃的产生与发展和赞普的出现与延续直至松赞干布继位止的史事。内容中主要指出，在上天的中心，住着六父王天天神的王子弃端已，他有三兄三弟，包括他自己共七人，分别统率七个部落。弃聶弃赞普是弃端已的第三子，“赞普”的意思是雄强有力的男子汉。他除做六牦牛部的王外，还统率另外的六部，六部酋长被称为父王六臣。此外还有三个能互相通婚的部落，称为母后三臣。从弃聶弃起，赞普称号与地位成为世袭相传。第八世为布袋巩甲赞普，除冶炼外，开始有了农业。第十五世意消烈赞普，建立琼巴堡寨。第十七世德朱波那木雄赞赞普，设大相作辅佐。第二十三世甲多热弄赞赞普，实行臣民通婚。第二十八世弃业颂赞赞普，发展农业和畜牧业，实力增强。第三十世达布聶西赞普，进一步发展畜牧业，制定度量衡和物价。第三十一世论赞弄囊，击败赤邦松部，占据了整个拉萨河流域。此后，论赞弄囊被尊为郎日论赞，意为“政与天比高，盔与山比坚。”不久又控制日喀则地区，为吐蕃政权的建立奠定了基础。在郎日论赞被叛臣毒死后，十三岁的尺松赞（即松赞干布） 继位，进入了平定叛乱统一西藏的历史新时期。此手卷是研究藏族的最古老史书，为极珍贵的藏文史料。