乌鹊南飞

典源出处 曹操《短歌行》诗：“月明星稀，鸟鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”
释义用法 曹操这四句诗用乌鹊绕树，无枝可依作比喻，感慨人生栖止不定。后以此典感叹人生流离，无可依附。
用典形式
【南枝鹊】 唐·骆宾王：“今夜南枝鹊，应无绕树难。”
【绕惊乌】 宋·钱惟演：“重橑只闻喧斗鼠，危枝谁见绕惊鸟。”
【唱南乌】 清·王夫之：“隐语阑斑藏大鸟，短歌慷慨唱南乌。”
【鹊南飞】 宋·陆游：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞。”
【三匝无依】 清·陈奇芳：“一枝欲寄人难折，三匝无依雀自喧。”
【乌鹊南飞】 明·何景明：“客心对此叹蹉跎，乌鹊南飞可奈何。”
【乌鹊绕树】 明·黄褧：“雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。”
【绕枝鸟鹊】 宋·杨亿：“瑞世鸾皇徒自许，绕枝鸟鹊未成栖。”

乌鹊南飞wū què nán fēi

表现人栖止不定，旅泊无依；或用以咏夜景。三国·曹操《短歌行》诗：“越陌度阡，枉用相存，契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”刘沧《八月十五日夜玩月》：中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。李华《海上生明月》：素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。

乌鹊南飞

典源出处 曹操《短歌行》诗：“月明星稀，鸟鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”

释义用法 曹操这四句诗用乌鹊绕树，无枝可依作比喻，感慨人生栖止不定。后以此典感叹人生流离，无可依附。

用典形式

【南枝鹊】 唐·骆宾王：“今夜南枝鹊，应无绕树难。”

【绕惊乌】 宋·钱惟演：“重橑只闻喧斗鼠，危枝谁见绕惊鸟。”

【唱南乌】 清·王夫之：“隐语阑斑藏大鸟，短歌慷慨唱南乌。”

【鹊南飞】 宋·陆游：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞。”

【三匝无依】 清·陈奇芳：“一枝欲寄人难折，三匝无依雀自喧。”

【乌鹊南飞】 明·何景明：“客心对此叹蹉跎，乌鹊南飞可奈何。”

【乌鹊绕树】 明·黄褧：“雁鸿附书远莫致，鸟鹊绕树还惊飞。”

【绕枝鸟鹊】 宋·杨亿：“瑞世鸾皇徒自许，绕枝鸟鹊未成栖。”

乌鹊南飞

三国·曹操《短歌行》待：“越陌度阡，枉用相存，契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”后以此典慨叹人生漂泊，缺少依附之处；或用以咏秋夜之景。宋自逊《贺新郎·题雪堂》：“谩依然，乌鹊南飞，山高月小。”袁去华《满庭芳·八月十六日醴陵作》：“玉兔秋毫可数，疏星外，乌鹊南飞。”

乌鹊南飞

比喻客居他乡、漂泊无依。唐刘沧《八月十五日夜玩月》诗： “中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”
●三国魏曹操《短歌行》： “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。” 匝(za ): 周： 曹操以乌鹊惊飞不定比喻当时天下局势动乱人民流离，贤才无依，四方投奔。

乌鹊南飞

【出处】 三国魏·曹操《短歌行》诗：“越陌度阡，枉用相存，契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”
【释义】 曹操有《短歌行》诗，中“月明星稀”四句，以乌鹊比喻贤者，言其寻找依托，但无可靠托身之所。后以此典感慨人生栖止不定，无安身之处，或用以咏夜色。
【例词】 唱南乌 南飞鹊 南枝鹊鹊南飞 鹊绕南枝 绕树 绕惊乌 绕鹊 绕枝乌鹊 三匝无依 乌三匝 乌鹊南飞 乌鹊绕三匝绕 南飞羽 南枝三绕
【用例】
〔南枝惊鹊〕 宋·周紫芝《水调歌头》：“故国归来何事，记易南枝惊鹊，还对玉蟾羞。”
〔绕树〕 唐·罗隐《辞宣武郑尚书启》：“海燕辞巢，即摧萍影；林乌绕树，忽轸蓬心。”
〔三匝绕〕 宋·范成大《除夜》：“乌鹊倦时三匝绕，鹪鹩稳处一枝深。”
〔乌鹊南飞〕 宋·袁去华《满庭芳》：“玉免秋毫可数，疏星外，乌鹊南飞。”
〔乌三匝〕 清·王摅《次和忍翁除夕元旦》：“依栖笑比乌三匝，彳亍愁经路七盘。”