【陳代章】
翊周問：孟子素志專在於‘黜霸道，行王政’。其為門人告之者亦不止一二，而陳代亦以小伯之説為問，何也？
克達曰：是或陳代始歸於孟門，曾無所聞識而然歟？
先生曰：戰國風習，專尚伯者計較功利之説，故雖從遊孟門之徒，狃於習俗而不能自脱於功利之私，其問難之語，類多如此矣。始歸之説非不成，而既無明據，且有不然者。公孫丑既聞‘子誠齊人’之語，而又有‘雖由此伯王’之問，此亦始從孟子而然歟？
問：虞人之不往，於志於勇何屬？
曰：知其死而不變者，志也；當其死而不顧者，勇也，不可分屬一邊。
問：‘枉道〔而〕從彼’之‘彼’，指何而言也？
曰：指諸侯而言也。
宗甲曰：‘御者羞比’之下即以‘得禽獸，雖若丘陵弗為’為結語，則是明其御者利多而不屈之意也。然則‘從彼’之‘彼’，似指‘直尋’之利而言也。
曰：不然。若曰枉道而從直尋之利云，則未見其成説，且於下‘枉己〔者〕未有能直人’之言合乎？否乎？