01_086心性情意志氣理命

【心性情意志氣理命】

朱子曰：‘性者，〔即〕天理也，萬物稟而受之，無一理之不具。心者，一身之主宰。意者，心之所發。情者，心之所動。志者，心之所之。’‘氣者，〔即〕吾之血氣而充乎體者也。’〇‘志是心之所之，一直去底。’〔意〕^[1]‘是那志底脚。凡營為、謀度、往來，皆意也’。
北溪陳氏曰，‘意者心之所發也’，‘情者性之動’，‘情是就心裏面自然發動，改頭换面出來底’。‘且如一件事物來接著，在内主宰者是心，動出來或喜或怒是情，裏面有個物能動出來底是性，運用商量，要喜那人、要怒那人是意，心向那所喜所怒之人是志，喜怒之中節’‘是性中道理流出’，而‘當然之則（者）〔處是〕理，其所〔以〕當然之根原〔處〕是命’。‘許多（事物）〔物事〕都在面前，未嘗相離，亦粲然不相紊亂。’^[2]
沙隨程氏復心曰：理氣合為心，未發為性，已發為情，本然之性理也。仁義禮智信五性皆天理，故本無不善。氣質之性，氣也。純清者，全其性，上智也；雜清濁者，善惡混，中人也；純濁者，全是惡，下愚也。理發為四端，氣發為七情。惻隱、羞惡、辭讓、是非四者正情，無有不善；喜怒哀樂愛惡欲七者，中節則公而善，不中則私而惡。