雄虺九首,往来儵忽,吞人以益其心些。
【集校】: 唐《文选集注》本:雄虺九首,往来倐忽,吞人以益其心些。 《文选》尤本、五臣本、六臣本:同唐本。 洪兴祖:雄虺九首,往来儵忽,吞人以益其心些。 校语:儵一作倐。 朱熹、明繙宋本:同洪本,校语亦同。 黄省曾、朱多煃、庄允益:同洪本。 刘师培:《慧琳音义》三十七、八十及八十九并引儵作倐。 惟卷八引作儵。又《湛然辅行记》第五之四云:儵者,驶也,亦惊也。 亦可作倏。《楚辞》云“往来速疾也,”亦据作倏之本言。 。【集释】: 王逸:倏急,疾急貌也。 言复有雄虺,一身九头,往来奄忽,常喜吞人魂魄,以益其心,贼害之甚也。 吕延济:虺亦虵名也。九首,九头也。 倐忽,疾貌。 益其心,助其毒也。 朱熹:虺亦蛇也。 九首,一身九头也。倏急,疾急貌,説已见《天问》矣。 周拱辰:《山海经》:毕方人面,雄虺九首。 王夫之:雄虺,大虺。益,心饱也。 林云铭:其物可畏。 蒋骥:雄虺九首,説见《天问》。 屈复:虺,亦蛇。九首,一身九头。儵忽,疾急貌,説已见《天问》。 王泗原:雄虺九首,儵忽,解见《天问》二六节。益,增补。 蒋天枢:《天问》述南方异物亦云:“雄虺九首,儵忽焉在。”似九首之虺有其传説故事,“吞人以益其心”,殆故事中节目欤? 汤炳正:雄虺九首,又见《天问》,注可参。儵忽,迅速貌。 益其心,言食人肉以补益其心。 |