铜鼓

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壮族先民古器物。遗物分布于我国广西、云南、广东、贵州、四川、湖南等省区，目前共1400多件；分布在东南亚各国200多件。其中以分布在广西的为最多，据不完全统计，仅广西就有1000多面，自治区博物馆馆藏600多面，民间所藏仅东兰县就将近500面。铜鼓为产生于公元前1000年中叶或更早，近现代南方许多民族都在使用和珍藏。壮族及其先民是铸造和使用铜鼓的主要民族之一。据史籍记载和考古资料，壮族先民乌浒、俚僚人都铸造和使用铜鼓，1976年发现、1977年和1978年两次发掘的广西北流铜石岭冶铜遗址，可能就是乌浒人铸造的北流型铜鼓的场地；唐李贤注《后汉书·马援传》引东晋裴渊《广州记》载云：“俚僚铸铜为鼓，唯高大为贵，面阔丈余，方以为奇。初成，悬于庭，克辰置酒招致同类，来者盈门。其中豪富子女，以金银为钗，执以扣鼓，竟，留遗主人，名为铜鼓钗。”铜鼓的基本形态，体如圆墩，平面曲腰，中空无底，遍体有阴刻花纹，两旁附耳，以便悬挂。全鼓由面、胸、腰、足、耳等5个部分组成。鼓面中心通常有隆起的太阳纹光芒，四周环绕以同心圆纹组成宽窄不等的图案圈带，称太阳晕圈；有的鼓面在最外面塑有青蛙、鸟、龟、骑士、农夫等立体饰物；有的鼓身有羽人划舟或羽人舞纹饰；盖为其族社会、经济、文化、娱乐习俗的写实图案。依照铜鼓的具体形状及纹饰的不同，可分为若干类型。奥地利人弗·黑格尔1902年成书的《东南亚古代金属鼓》一书把铜鼓分为4种类型。近年由我国考古学界集体写成的《中国古代铜鼓》一书把铜鼓分为万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型、西盟型等8个类型。有的专把广西铜鼓分为滇系和粤系两大类型。滇系铜鼓主要分布于桂西和桂西南；粤系铜鼓主要分布于桂东和桂东南，而桂中南则两个系统兼而有之。在历史上，铜鼓曾用于祭祀、指挥战争、集会、娱乐、贮藏财货、随葬品、葬具等。在古代史上，它不是一般的民用或军用乐器，而是少数民族首领和如壮族先民俚僚人的“都老”用以招致群众或驱使部众赴汤蹈火的重器。唐诗人李贺在《黄家峒》诗中曾有“黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭服”之句，说的是壮族先民“黄峒军”(亦作“西原蛮”)首领挥著三点黑旗，佩带著箭服，敲击著铜鼓来指挥作战的情形。

明清以后，主要用于民间的娱乐活动及葬蛙活动。至于铜鼓的起源、发展、族属、工艺、纹饰、意义、用途等问题，并未完全认识清楚，仍有待进一步研究和揭示。