萧子显

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【生卒】：489—537

【介绍】：

字景阳，南兰陵(今江苏常州西北)人。

他出身皇族，是齐高帝之孙，七岁封宁都县侯，十三岁为给事中。入梁降侯爵为子，官至吏部尚书，位终吴兴太守。萧子显博学多才，恃才傲物。

他的诗今仅存十多首，其中不乏佳作，存文章二篇，载于《玉台新咏》、《文苑英华》、《乐府诗集》和《本传》及《广弘明集》中。

他撰修的《齐书》共六十卷，今称为《南齐书》。事迹附于《梁书》卷三五《萧子恪传》、《南史》卷四二《豫章文献王传》。

萧子显在《南齐书·文学传论》中阐述了他的文学思想。他认为文学是人们思想感情的表现，“盖情性之风标，神明之律吕也”；他指出文学千姿百态，变化无穷，“俱五声之音响，而出言异句；等万物之情状，而下笔殊形”他认为文学的发展是不断地以新替旧的“新变”：“习玩为理，事久则渎，在乎文章，弥患凡旧，若无新变，不能代雄”。

他注重文学特点，强调文学创新，具有积极意义。

但他完全否定继承，说是“朱蓝共妍，不相祖述”，必然导致追新逐奇的偏向。

萧子显还从南朝文学实际出发，批判了几种不良的风气。他批评“启心闲绎，托辞华旷”的玄言诗缺乏感情；“批评缉“事比类，非对不发的事类诗，完全“凭借古语，用申今情，”使创作受到很大的限制；批评“雕藻淫艳，倾炫心魂”的艳体诗格调低下，是“八音之有郑卫”。

他还把想的文学风格作了如下概括：“言尚易了，文憎过意，吐石含金，滋润婉切。杂以风谣，轻唇利吻，不雅不俗，独中胸怀”。在南朝文坛的质与文、雅与俗的争论中，萧子显大体上采取中间的立场。