疏勒

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中国古代西域国名。据语言学家研究，疏勒的古音作Sule，粟特语的东部方言将粟特(Sogda)说成为Sule，将主要辅音d转化为1，可见汉朝初年及其以前，疏勒的居民应是中亚迁来的粟特人，为特殊类型的欧洲人种。到了东汉，班超以疏勒为基地，经二十多年的奋斗，安定西域，因此，有大批汉人迁居该地，疏勒王族受汉人的影响很深。玄奘《大唐西域记》记载贵霜王迦腻色迦优待疏勒王安国的小舅臣磐为人质，给他修建寺院，在寺院中画上臣磐的供养人像时说：“故诸屋壁，图画质子，容貌服饰，颇同中夏。”意思是：“在各房屋的墙壁上，画了充当人质的王子臣磐的像，相貌和衣服大多与汉人相同。”南北朝时，粟特国为哒所占，佉沙地区的九姓胡人大量移居疏勒，以致国名也由疏勒改为“佉沙”，玄奘的《大唐西域记》说“(佉沙国人)容貌粗鄙，文身绿睛。”可见直至唐初，疏勒国仍是绿眼睛、高鼻子的粟特胡人占大多数。唐朝统一西域，以疏勒为都督府，作为安西大都护的四镇之一，驻有数千汉族军队，屯垦戍边，因此，疏勒的汉人日渐增加。唐朝后期，回鹘汗国统治西域，回鹘及其属部葛逻禄不断迁居疏勒，另有巴尔喀什湖以西的咽面人也拥入此地。因此，敦煌文书和西方史籍《世界境域志》说，疏勒是回鹘、葛逻禄、咽面、汉人杂居的处所。十世纪前期，喀喇汗王朝占据疏勒，信仰伊斯兰教的回鹘人开始统治这里，继续了1000余年的裴姓王族被废，葛逻禄、咽面、汉人逐渐融合于回鹘中。喀喇汗王朝分裂为东、西两部分，疏勒的都城喀什噶尔成为东部喀喇汗王朝的都城，信仰伊斯兰教的回鹘人的政治、经济、文化中心，经近千年的积累，喀什成为维吾尔族最富民族特色的古城。