畅玄

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《抱朴子·内篇》篇名。

以玄释道，论述玄道的微妙。“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”把玄说成宇宙的本原，万物的宗主。玄没有固定的空间位置和物理属性，但却是生命之源，是万物的灵魂。

中间部分把玄道和世俗的荣华富贵相比，突出它的永恒性。对于玄道的领悟和运用，文中依其高下划分为两个层次。上者高不可登，深不可测，出乎无上，入乎无下，进入绝对自由的境地。下者也可以知足，动息知止，隐逸山林，不以外物伤精，不以利害污染天性。文中反复说明，对于玄道，“得之者贵”、“体之者富”，而所说的富贵，并不是指财货和权势，而是自得自足的精神境界。把道归结为玄，并大力畅扬，体现出魏晋玄学的特征。