本心

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陆王心学用语，指本性，心之本然。

“本心”最早见于《孟子·告子上》。孟子认为仁、义、礼、智之心，人皆有之，但唯贤人能保持仁、义、礼、智之心而不丧失。如果丧失了人固有的道德之心，就会做出有背于礼义的事。“此之谓失其本心”。“失其本心”就是失去本性，失去固有的善性。陆九渊发挥了孟子的思想，把“本心”确定为心学的基本范畴和理论方向。他说：“恻隐仁之端，羞恶义之端也，辞让礼之端也，是非智之端也，此即是本心”。(《象山全集》卷三十六《年谱·乾道八年》)他认为“本心”是天给予人的。“四端者，人之本心也，天之所以与我者，即此心也。”(同上卷十一《与李宰》之二)他在此基础上提出的修养方法，叫作“发明本心”。