施塔格尔
【生卒】：1908— 瑞士文艺学家。 从1943年起任苏黎世大学教授。他把海德格尔存在主义的本体论运用于文学研究，并吸收了英国新批评派的批评方法，在西方国家很有影响。他认为“时代”是人的精神最深沉的表现，是自我最内在的本质，而时代的精神就是“人”，艺术作品就是人的存在的一种精神表现。文学批评的任务就是分析在作品内部“时代”是如何实现的，对“人的存在”是如何塑造的。 因此，对作品的解释是解释人的存在可能性的一种本领。这样的解释或批评只能是“内在的”而不能是“外在的”；批评只能是就作品论作品。艺术作品是“超历史的”，它并不表现历史的过程，是纯属“个人的”。他还要求批评家必须具有细腻的感受力和丰富的想象力，只有这种主观的感受和想象才能使批评或解释达到“纯正”、“科学”的地步。 他把歌德、浪漫派作家和凯勒奉为典范，认为他们的作品表现了“完整的人”；德语文学到凯勒已经“终结”，当代文学与古典文学毫无联系，更不是它的发展和继续。著有《时代是诗人的想象力》(1939)、《文艺学的基本概念》(1946)、《歌德》(3卷，1952－1959)等。 |