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同“把定封疆”。
禅家一种施设。要津：重要渡口。《法演语录》卷中：“德山不答话，千古把断要津。白云今夜小参，未审如何施设?”《明觉语录》卷一：“威音王已前无师自悟，是第二句。
还我第一句来!若未能把断要津，不免奔驰南北。”
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