宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

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【集校】：

《文选》尤本：宁赴湘流，葬于江鱼腹中。

《文选》五臣本、六臣本：同尤本。

洪兴祖：宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

校语：湘流，《史记》作“常流”。一无“之”字。

朱熹：同洪本。校语：湘，《史》作常。

“葬”上《史》有“而”字。于，《史》作乎。一无“之”字。“中”下《史》有“耳”字。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。

校语亦同。

毛晋：同洪本。

校语：湘流，《史》作“常流”。

“葬于江”句，《史》作“而葬乎江鱼腹中耳。

”

戴震、汪梧凤：同洪本。校语：湘，《史记》作常。

姜亮夫：湘流，《史记》“湘”作“常”。葬于江，《史记》作“而葬乎江”。

之腹中，《史记》作“腹中耳。”《类函》卅五作“葬于鱼腹中”。

。【集释】：

王逸：自沉渊也。

身消烂也。

汪瑗：赴，往也。湘，江名。人爲鱼所食，犹葬于鱼腹中也。瑗按：此语即孔子“与其死于臣之手，宁死于道路”之意。盖古人自誓之词每每如此，非真欲赴水而死也。

林云铭：世俗之尘所不到处。

蒋骥：其言宁赴湘流，则《怀沙》“汨徂南土”之先声也。

原之就死长沙，余既详之《怀沙》矣。抑《湘中记》云：“湘水至清，深五、六丈，下见底了了。”则原之赴此，以不忘清醒之意也夫。

王闿运：潭水入郁，入南海，故欲南赴湘，近江流也。

姜亮夫：宁赴湘流，谓自沉渊也。

朱季海：《史记·屈原贾生列传》：“宁赴常流。”《索隐》曰：“常流，犹长流也。”《索隐》举《史记》、《楚辞》异文甚悉，此独不云《楚辞》者，知唐本不尔，今谓《史记》所録，最爲可信。篇中止言江，不言湘，上云“游于江潭”，下云“江鱼腹中”；渔父之歌曰：“沧浪之水”(下别有考)，与湘流故渺不相及也。《涉江》曰：“旦余济乎江湘。”江、湘故是二水，灵均初不指湘爲江也。则方云“湘流”，而不称“江鱼”，于文亦谬，屈赋何尝有是?《抽思》之《倡》曰：“来集汉北”，其《乱》曰：“溯江潭兮”，盖屈原既放，实溯夏、沔以集汉北，此称“游于江潭”，正其道也沧浪时也。

及赋《抽思》，则独处汉北，故云郢路辽，而欲“溯江潭”以归郢也。夫去则溯汉，来则溯江，时地自明，然则《渔父》之作，故常在《抽思》前矣。