黄帝内经始生考

医经类著作。明阴秉旸撰。三卷。主要阐述人体的化生及其脏腑、经脉、气血的作用。作者认为《内经》“始生之说尚未及闻”，故节录有关条文来说明自己的观点，而个人发挥较少。所谓“始生”，阴氏谓“乃若缊变化，妙合维成，天人相与之际，是则始生之端也”。卷一述天人相应，总论五方、五色、五脏、五窍、五味、五畜、五谷、五体及三部九候等。卷二述化生，并论形体、脏腑、五官、骨节、经脉的作用等。卷三述胃及水谷的重要性，并论水谷运化、营卫运行等。有明隆庆元年 (1567) 刻本。

黄帝内经始生考

书名。原卷数不详，现存3卷。明代作品，撰人佚名。刊于1567年。本书分类节录《素问》与《灵枢》二书中有关“始生”（意为最早产生）的原文，作了某些分类，但体裁较为零乱，且未加注释。

黄帝内经始生考

三卷。明阴秉旸 （生卒年不详）撰。阴秉旸，自号卫涯居人，汲县 （今属河南省）人。作者于此书前有自序，说明撰述宗旨，系因为《内经》中“始说”内容世人甚少了解，所以予以诠次条疏。作者解释 “始生”含义即是：“乃若絪缊变化，妙合维成，天人相与之际，是则始生之端也。”卷一论述天人相应，五方、五色、五脏、五窍、五味、五畜、五谷、五体及三部九候等。卷二论化生及形体、脏腑、五官、骨节、经脉作用等。卷三论说胃及水谷重要性。书中主要节录有关资料来阐述说明，不用自己主观揣度。可供研究 《内经》参考。有明隆庆元年 (1567) 刊本。