| 字词 | 钓鳌客 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 钓鳌客典源出处 五代·何光远 《鉴戒录》 卷七：“会昌四年，李相公（绅） 节镇淮南日，所为尊贵，薄于布衣，若非皇族卿相嘱致，无有面者。张佑与崔涯同寄府下，前后廉使向闻佑诗名，悉蒙礼重，独李到镇，不得见焉。佑遂修刺谒之，诗题钓鳌客，将俟便呈之。相国遂令延入，怒其狂诞，欲于言下挫之。及见佑，不候，从容乃问曰：‘秀才既解钓鳌，以何物为竿？’佑对曰：‘用长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩？’曰：‘以初月为钓。’又问曰：‘以何物为饵？’曰：‘用唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵，钓亦不难致。’遂命酒对斟，言笑竟日，怜佑触物善对，遂为诗酒之知。议者以佑矫谕异端，相国悦其取媚，故史不称之，恶其伪也。”宋·赵令畤 《侯鲭录》卷六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰： 海上钓鳌客李白。相问曰：‘先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰： 以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’时相悚然。”另 《封氏闻见记》卷十亦有王严光自称钓鳌客事。 钓鳌客 钓鳌客《列子·汤问》：“渤海之东有五山……而五山之根，无所连着，常随波上下往还。不得踅峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群圣之居，乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海。”后人遂以钓鳌客喻豪迈之举止。唐李白《赠薛校书》：“未侉观涛作，空郁钓鳌心。”宋赵德麟《侯鲭录》卷六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰：‘海上钓鳌客李白。’相问曰：‘先生临沧海钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰：‘以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’时相悚然。”唐王严光、张祜亦曾以钓鳌客自居。见于唐封演《封氏闻见记》、宋孔平仲《孔氏谈苑》卷五《钓鳌客》。 ☚ 诗仙 铁杵磨针 ☛ 张祐?—？祜或作祐，误，字承吉。清河（今河北清河县）人，一说南阳（今河南南阳县）人。唐代诗人。初寓姑苏，大和五年，天平军节度使令狐楚上表称荐。祜至长安，献诗三百首，为权贵所抑，寂寞而归。晚年爱丹阳曲阿山水，筑室隐居，自称钓鳌客，终身布衣。有《张承吉文集》。《全唐诗》录存其诗三百五十首，编为二卷。 钓鳌客 钓鳌客指抱负远大的才志之士。据宋赵令时《侯鲭录》，唐代诗人李白见宰相时，手版上署名：“海上钓鳌客李白。” （芳） ☚ 咏絮才 倚马才 ☛ 钓鳌客宋词典故·钓鳌客 【出典】 五代·何光远《鉴戒录》卷七：“会昌四年，李相公(绅)节镇淮南日，所为尊贵，薄于布衣，若非皇族卿相嘱，无有面者……祜遂修刺谒之，衔题钓鳌客，将俟便呈之。相国遂令延入，怒其狂诞，欲于言下挫之。及见祜，不候，从容乃问曰：‘秀才既解钓鳌，以何物为竿？’对曰：‘以长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩？’曰：‘以初月为钩。’又问曰：‘以何物为饵？’曰：‘以唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵，钓亦不难。’怜祜触物善对，遂命酒对斟，言笑竟日。”宋·赵令畤《侯鲭录》卷六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰：‘海上钓鳌客白。’相问曰：‘先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰：‘以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹霓为弦，明月为钩。’又曰：‘以何物为饵？’曰：‘以天下无义丈夫为饵。’时相悚然。” 【释义】 唐诗人张祜持名片拜见淮南节度使李绅，题名钓鳌客。李绅问他钓鳌何以为竿？何以为钩？何以为饵？祜答用长虹为竿、新月为钩，用唐朝李相公为饵。李重其才，遂成诗酒之交。又相传诗人李白亦有此类故事。后人用此典形容豪放不羁、有才能抱负的狂士。 【例句】 ①举手钓鳌客，削迹种瓜侯。(张元干《水调歌头·追和》1079)作者以张祜自况，自叙豪放不羁的襟怀。②烦问讯，冥鸿高士、钓鳌词客。(刘克庄《满江红·和王实之韵送郑伯昌》2614)这里的“钓鳌词客”指“王实之”(王迈)，用此典以赞美王之狂放。 钓鳌客典源出处 五代·何光远 《鉴戒录》 卷七：“会昌四年，李相公(绅) 节镇淮南日，所为尊贵，薄于布衣，若非皇族卿相嘱致，无有面者。张佑与崔涯同寄府下，前后廉使向闻佑诗名，悉蒙礼重，独李到镇，不得见焉。佑遂修刺谒之，诗题钓鳌客，将俟便呈之。相国遂令延入，怒其狂诞，欲于言下挫之。及见佑，不候，从容乃问曰：‘秀才既解钓鳌，以何物为竿？’佑对曰：‘用长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩？’曰：‘以初月为钓。’又问曰：‘以何物为饵？’曰：‘用唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵，钓亦不难致。’遂命酒对斟，言笑竟日，怜佑触物善对，遂为诗酒之知。议者以佑矫谕异端，相国悦其取媚，故史不称之，恶其伪也。”宋·赵令畤 《侯鲭录》卷六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰： 海上钓鳌客李白。相问曰：‘先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰： 以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’时相悚然。”另 《封氏闻见记》卷十亦有王严光自称钓鳌客事。 释义用法 唐代张佑 (一作祜)、李白皆以诗名，在谒见朝相时敢于自称钓鳌客，显示了他们的雄心和抱负。此称当源于龙伯巨人钓鳌事。后以此典称气度不凡，抱负远大的人。参见“龙伯钓鳌”。 用典形式 【钓鳌客】 宋·张元干：“举手钓鳌客，削迹种瓜侯。”宋·陆游：“可怜钓鳌客，终返屠羊肆。”清·黄遵宪：“三千六百钓鳌客，先看任公出手来。” 【浊钓鳌】 宋·苏轼：“漂泊终浮梗，迂疏浊钓鳌。” 【钓鳌词客】 宋 ·刘克庄：“烦问讯，冥鸿高士，钓鳌词客。” 【虹竿秋月钩】 宋·陆游：“虹竿秋月钓，巨鳌倘可求。” 钓鳌客 钓鳌客五代·何光远《鉴戒录》卷七：“会昌四年，李相公（绅）节镇淮南日，所为尊贵，薄于布衣，若非皇族卿相嘱致，无有面者。张佑与崔涯同寄府下，前后廉使向闻佑诗名，悉蒙礼重，独李到镇，不得见焉。佑遂修刺谒之，诗题钓鳌客，将俟便呈入。相国遂令延入，怒其狂诞，欲于言下挫之。及见佑，不候，从容乃问曰：‘秀才既解钓鳌，以何物为竿？’佑对曰：‘用长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩？’曰：‘以初月为钩。’又问曰：‘以何物为饵？’曰：‘用唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵，钓亦不难致。’遂命酒对斟，言笑竟日，怜佑触物善对，遂为诗酒之知。”后以此典指人有抱负才能，欲进取功名。张元干《水调歌头·追和》：“举手钓鳌客，削迹种瓜侯。”刘克庄《满江红·和王实之韵》：“烦问讯，冥鸿高士，钓鳌词客。” ☚ 吊麦伤桃 钓鳌连六 ☛ 钓鳌客借指抱负远大之人。宋张元幹《水调歌头·追和》词： “举手钓鳌客，削迹种瓜侯。” 钓鳌客古代豪放者之自称。宋赵德麟《侯鲭录》六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰‘海上钓鳌客李白’。相问曰：‘先生临沧海钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰：‘以风浪逸其情，乾坤纵其志； 以虹霓为丝，明月为钓。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’时相悚然。”参见 【钓鳌】。 |
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