金瓶掣签制度

乾隆五十八年(1793)清政府正式颁布的《钦定西藏章程》中的一项制度。即达赖或班禅圆寂后，将各地呈报之“呼毕勒罕” （即转世灵童）姓名、生年月日用满文、汉文、藏文写在牙签上，贮入清廷颁发的金本巴(“本巴”，藏语“瓶”)内，传唤喇嘛诵经七日， 由驻藏大臣亲临监视，在大昭寺宗喀巴佛像前抽签。抽中者，即为新的“呼毕勒罕”。他长大后，再由驻藏大臣主持坐床典礼。这一制度的实施，改变了过去前一辈达赖或班禅圆寂后，被一些农奴主贵族通过收买和拉拢巫师，指定其后代子孙为“呼毕勒罕”的状况。