部族bùzú

部落与氏族的合称。
★部类 部头
★干部 内部 外部 支部 总部 俱乐部

集体

大我 公群
因工作或活动而组织的集体：团(民～；社～；参观～)
公共集体：公团
由同伴组成的集体：伙(合～)
若干人结合的集体：一伙
由若干血缘相近的氏族结合而成的集体：部(部落；部帐；部族) 邑落 陬落 种族
附属的部落：附落
投降的部落：降部
具有某种性质的集体：队(球～；商～；游击～)
由缔结盟约而形成的整体：同盟(军事～)齐盟
由出类拔萃的人组成的集体：菁英组群
整个集体：整体
集体的范围：圈（圈子）
(由许多个体结合而成的整体：集体)

另见：机构 组织3 结合

部族

古代社会中基于地域联系的人们的共同体。原始公社制向奴隶制过渡时期，人们的血缘联系逐渐为地缘联系所取代，人数较多或比较兴盛的部落的语言成为相邻一些部落的语言。生活习惯、文化结构也逐渐同化、融合，形成一个具有相对独立性的群体，即部族。随着资本主义的发展，部族发展为民族。“部族”一词在汉语中由来已久。史籍以此指称契丹、氏、羌等族。意为氏族部落之后，民族形成之前存在的具有不甚稳定的有共同地域、语言、文化和经济等特征的族体。近现代汉语中，“部族”一词多用来指一个族体内部的各个分支、如：契丹族内部的各个支系或部落。有些学者认为，部族是古人对民族的指称，世界上只有氏族、部落和民族三种族体类型。

部族

❶中国部分史籍中对氏族和部落的简称。如《辽史·部族》称：“部落曰部，氏族曰族。”
❷民族共同体发展中的一种历史类型。译自俄文Нородность一词。指氏族和部落之后、现代民族以前的处于奴隶社会和封建社会时期的民族共同体。与氏族和部落不同。部族已不再以血缘为联系， 而是以地域为联系并建立在私有制基础之上， 内部已出现阶级对抗和人剥削人的现象。关于“部族”一词的涵义和用法， 国内尚有两种观点。一种认为， 在民族共同体发展过程中不存在部族这一类型， 民族是由氏族和部落直接发展而成的；一种认为，部族是民族共同体发展过程中的一种历史类型， 是客观存在。

部族

由各部落发展而来的、具有不甚稳定的共同地域、语言、文化和经济等特征的人们共同体，存在于资本主义社会以前。“部族”，在汉语中由来已久，最初，指一个族体而言，史籍上也曾用来指契丹、氐、羌等族；中国史书上也曾有“部落曰部，氐族曰族”的记载(见《辽史·部族》)。部族渊源于原始公社制向奴隶制或封建制过渡的时代，在共同地域上，起源相同、语言相近的部落，人数较多，以自然经济为物质基础，融合在一起，形成部族；或由比较发达的部落征服起源不同、语言不同的弱小部落结合成部族。部族经历了奴隶制时代的部族、封建制时代的部族两种形态，发展到资本主义时代，形成民族。国家形成后的部族的发展较之以前更为巩固。

部族

民族共同体发展中的一种历史类型。一般指在氏族和部落之后，现代民族之前的人们共同体。

部族

有两种不同的含义：❶中国古代的历史把部落和氏族简称作“部族”，例如《辽史·部族》说：“部落曰部，氏族曰氏。”
❷指古代比较稳定的部落联盟，经过一个时期的发展和变化，有可能形成为一个古代民族。

部族

（一）按中国史书《辽史·营卫志》部族篇的诠释：“部落曰部，氏族曰族。”部族就是部落和氏族的统称。（二）在俄、英、法等外文中，汉译为部族的名词，其含义则是指氏族和部落以后、资本主义以前的人们共同体。在这种共同体内，虽然氏族、胞族和部落还保留着它们的独立性，但已具有共同的基本方言、地域、经济文化生活和地方市场等。经过奴隶社会和封建社会，这种共同体内蕴藏着的现代民族的潜在要素得到了萌生。“往后，随着资本主义的出现，封建割据的消灭，民族市场的形成，于是部族就变为民族” (斯大林： 《马克思主义与语言学问题》，人民出版社1953年版，第10页)。俄文部族На-роgность一词，现已改译为民族或资本主义以前的民族，以区别于资本主义时期的现代民族(Нация) (《斯大林文集》下册，人民出版社1962年版，第526～527页)。

部族

人类历史上继部落之后，民族之前出现的不很稳定的人们共同体。最早出现于部落联盟向奴隶社会或封建社会过渡时代，亦有的形成于后来的阶级社会中。是建立在地缘关系基础上的近亲部落或被征服部落之相互融合的产物。具有同一自称、独特语言、一定的地域、某些共同的经济文化和意识形态。国外常以此称呼尚未进入资本主义社会的第三世界各族体。我国某些古籍对氏族和部落也简称部族。如《辽史·营卫志》“部族”条释称：“部落曰部，氏族曰族”，即是对氏族和部落之简称。我国当代学者普遍主张人类历史上只有氏族、部落、民族三种类型，将国内外称为部族者，一律称做民族。亦有学者认为部落可以发展为民族，也可能联合成部族。部族既与氏族、部落、民族有联系又有区别。