道统论

中国历史上关于儒家传道系统的理论。《论语》记叙尧舜相授的言论为其根据。孟子虚构孔子学说为上接尧、舜、汤、周文王，自命为孔子的继承人，以儒家正宗自居。唐朝韩愈明确提出道统理论，把道的内容规定为“仁”和“义”，以排斥佛教和道教之所谓道；又仿佛教诸宗的祖统，编造了儒家的道统，即“先王之道，圣人之教”的传授系统。此“道统”由尧开始，传之舜，经禹、汤、文、武、周公、孔子、至于孟子；孟子死，道统断绝。他以孟子继承者自居。宋儒朱熹认为程颐、程颢上承孟子，而自己直承二程。它在一定程度上反映了儒家的思想学说渊源。