诺伙

彝语音译，意为“黑彝群体”。是大小凉山彝族奴隶制社会四个等级中的最高等级。这一等级也包括被称为“兹莫”的土司、土目、土舍等在内。认为黑彝是高贵的血统，是天生的贵族，绝不与其他等级通婚。他们都是奴隶主统治阶级，不同程度地占有其他三个等级的人身，对奴隶进行暴力统治。诺伙占当地总人口的7%，却占有60%～70%的耕地和大量其他生产资料。世袭等级，即使有少数诺伙经济衰败，但其贵族等级地位不变。解放后，这一等级已被废除。

诺伙

彝语，含有“主体”的意思。汉语称“黑彝”。大小凉山彝族奴隶制社会中的最高等级，是政治上和经济上的特权阶级。在四川凉山约占彝族人口的7%，占有60—70%的耕地和大量其他生产资料，不同程度地占有其他等级的人身。极端鄙视劳动，以奴役和剥削其他等级为生。自视尊贵，不与其他等级通婚。严密的黑彝家支（包含有一定政权作用的社会组织）是他们对所属奴隶和其他劳动群众实行暴力统治的工具。

诺伙

彝语音译，亦作“诺合”，汉称“黑彝”。(1) 民主改革前川、滇大小凉山彝族奴隶社会5个等级中，仅次于孜目 （或译作兹莫） 的贵族等级。近代，在孜目势力迅速衰落的情况下，诺伙事实上成为凉山奴隶制社会最主要的统治等级。在孜目统治时期和孜目统治区，诺伙属于孜目的臣民，与孜目有臣属关系，受孜目管辖，要对孜目尽一定的义务； 在非孜目统治区，诺伙是最高的统治等级。在凉山彝区，诺伙约占总人口的7%，占有土地总面积的70%以上和大量牲畜，不同程度上占有奴隶和一般劳动者的人身。其成员大多属奴隶主阶级。不论经济状况如何变化，统治等级的身份地位世袭不变。他们利用其以血缘为基础的家支组织和奴隶制的习惯法，对被统治的曲诺、阿加、呷西等级进行统治剥削。经过民主改革，此等级已被废除。(2) 民主改革前对滇东北、黔西北地区彝族封建主的称谓。民主改革后这一等级已废除。(3) 云南泸西、路南等地部分彝族的自称。明、清文献中作“黑罗罗”、“大黑彝”。参见“曲诺”、“阿加”、“呷西”。

诺伙

解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色，该族以黑色为贵；“伙”意为群体，因其自认为是彝族的主体，故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵，严禁本等级与被统治等级通婚，世代保持贵族身份，虽一时穷困破败，亦能靠家支和亲友的援助，重振家业。以家支组织为统治工具和加强内部团结的纽带。用天命论、血统论观念维护自己对多数人的统治。在辖区内拥有最高政治、经济特权。人口仅占总户数的6.9%，却占有凉山90%的地盘。鄙视劳动，靠剥削奴隶为生。占有大多数阿加、呷西奴隶，曲诺亦隶属之(三者统称为“节伙”，即被统治者，汉称“娃子”)。具有勇猛苦斗、视死如归的尚武精神。对本民族的生存和发展，有一定的贡献。以对外抢劫财物、掳掠人口为荣，但不许偷盗本家支的财产。利用习惯法维护本等级的利益。一般皆善于以格言、谚语表达自己的思想，有的从毕摩学习文字。民主改革时，此等级基本上被划为奴隶主阶级。