评《资治通鉴》中的“臣光曰”——批判封建思想，继承文化遗产初探

季平撰，发表于《西南师范学院学报》（哲社）1980年第1期。全文分四部分。一、《资治通鉴》在我国历史上的巨大影响。二、臣光曰的主要反动论点。（一） 宣扬君权天授，君权万能。（二）鼓吹封建等级制度的永恒合理。（三）主张“以礼治国”，把“礼”作为统治整个封建国家的最高准则。（四）提倡“明哲保身”的处世哲学。（五）主张对少数民族采取大汉族政策。三、臣光曰反动论点的实质和影响。（一）坚持英雄造时势的唯心史观，歪曲历史的本来面目。（二）用评论历史的形式，影射攻击王安石的革新运动。（三）强调教化风俗，以加强对臣民的思想统治。四、臣光曰的某些卓越的见解。（一）重视历史经验的总结。（二）强调知人善任。（三）重视讷谏与善谏。（四）主张严明刑赏。作者认为，在《通鉴》一百多处“臣光曰”中，既充满了极为反动的封建糟粕，又闪烁着许多有益的精华，它的某些论点，对于我们今天，仍有一定的借鉴作用。