蔡伯喈琵琶记

《南词叙录·宋元旧篇》著录。元末高则诚作。它是在南宋民间戏文《赵贞女蔡二郎》的基础上进行改编和再创作的。一般认为以清陆贻典抄本《校钞新刊元本蔡伯喈琵琶记》和明嘉靖苏州坊刻《新刊巾箱蔡伯喈琵琶记》较接近元本。凌濛初刻《臞仙本琵琶记》是明代最早的刊本。臞仙为朱权之号，明初人。《风月锦囊》有《蔡伯喈》一卷。惟诸本互有异同。剧叙蔡伯喈与妻赵五娘新婚两月，父命进京赴考。蔡中状元后，牛丞相奉旨招其为婿，蔡以家有妻室拒婚，继又向皇帝陈情辞官，均不从，只得入赘牛府。时值家乡天旱，连遭饥荒。赵五娘自食糠秕，奉养公婆。公婆死后，又麻裙包上，亲自安葬，自描公婆真容携带琵琶上京寻夫。最后以一门旌奖团圆结束。作品能从元代社会复杂矛盾中，探索蔡家悲剧的成因。蔡伯喈辞试、辞婚、辞官的“三不从”，构成了作品的戏剧冲突，对元代社会现实和世俗风尚作了针砭。主要人物塑造富有真实感，尤其是赵五娘的形象具有典型意义。全剧结构严谨，两条情节线交错递进，相互对照。用了二百三十多支曲牌，在曲调上保持和发扬南戏的特色和韵味，第二出并用了独唱、分唱、同唱与合唱的四种唱法。徐渭《南词叙录》评云：“用清丽之词，一洗作者之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及已。”魏良辅《曲律》称其“自为曲祖”。该剧影响重大，“自胜国已遍传宇内矣”(李开先《宝剑记·序言》)，“演习梨园几半天下”(胡应麟《庄岳委谈》)。《南音三籁》、《秋夜月》、《八能奏锦》、《缀白裘》均选有散出，并有日文、英文、法文、德文、拉丁文等多种译本。川剧以它为“四大本”之一。莆仙戏、昆剧、湘剧均有《琵琶记》演出。京剧有《扫松下书》。