自其异者视之，肝胆楚越也。

(内篇 德充符)

宇宙间的一切事物，若从异的立场来看，即使像肝脏和胆囊那样互相照应的关系，也可以变为像楚越两国那样的互为仇雠。如果从同的观点来看时，虽然是各类不同，也可以被看成一准。（这是引用孔子所说的话）。
判别一切事物，到底是应以岐异点或差别观为主呢？还是以其通点或无差别观为主呢？由于看法的不同，产生的论点就有天壤之别。
宋朝的苏东坡作“赤壁赋”，其中有：“由其变者而观之，则天地不能以一瞬；由其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，完全是由庄子的文章脱胎换骨而来。

自其异者视之，肝胆楚越也。

(内篇 德充符)

宇宙间的一切事物，若从异的立场来看，即使像肝脏和胆囊那样互相照应的关系，也可以变为像楚越两国那样的互为仇雠。如果从同的观点来看时，虽然是各类不同，也可以被看成一准。(这是引用孔子所说的话)。

判别一切事物，到底是应以岐异点或差别观为主呢？还是以其通点或无差别观为主呢？由于看法的不同，产生的论点就有天壤之别。

宋朝的苏东坡作“赤壁赋”，其中有：“由其变者而观之，则天地不能以一瞬；由其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，完全是由庄子的文章脱胎换骨而来。