经验主义美学

17至18世纪英国培根、霍布斯、爱迪生、休谟、博克、哈奇生等为代表的美学思潮。特点是以经验论哲学为基础，同理性主义美学对立，突出感性经验在审美活动中的地位，强调对主体审美心理的研究。是西方美学史上地位重要影响巨大的美学派别之一，德国古典美学和现代西方美学中的许多观点均源于此。

经验主义美学

是18世纪在英国形成与发展起来的。当时英国的工业革命反作用于生产与科学研究，促进了生产力和自然科学的巨大发展。英国的哲学形成了一套经验主义的思想体系。它强调感觉经验是一切知识的来源和心理活动的出发点，否认天赋观念。在方法上重视对经验事实的归纳与分析。在文艺实践方面，莎士比亚教育英国人敢于冲破古典传统的公式和规则，市民戏剧、近代小说都最早出现在英国。这些，反映到美学理论上，是把人类的情欲和快感视为美感的来源，从感觉经验的事实来研究审美感的形成，重视美感的感性与直接性，重视对审美经验的生理和心理分析。
英国经验主义美学家很多，其中主要有经验主义美学的奠基人霍布斯，代表作为《论人性》、《巨鲸》；经验派美学的集大成者休谟，著作有《论人性》、《论审美趣味的标准》和《论怀疑派》；另一集大成者博克，著作是《论崇高与美两种观念的根源》。
霍布斯对美学的贡献在于对人类心理活动进行了深入的分析，提出了“观念联想律”，并以此来解释想象、虚构与审美活动。霍布斯认为，想象是感觉意念的重新组合。如把一座山与金色组合成一座金色的山。这种观念的联合叫“复合想象”，是一种虚构。他还注意到感觉与情感，想象与欲念之间的联系。他指出，感觉、想象是人对外物的认识性反应，情感和欲念则是人对外物产生快感或痛感的实践性反应。创造性的想象受着欲念、目的的控制。霍布斯还指出，想象力用来求同，判断力辨别事物的差别。艺术创造不单靠想象力，还要靠判断力。两者中判断力更重要，它控制想象。霍布斯还认为，善是美的内容，美是善的表现形式。
休谟继承英国经验主义的传统，认为人类的一切知识、观念都超不出感性知觉所提供的经验范围。在美的本质问题上，认为“美并不是事物本身里的一种性质，它只存在于观赏者的心理”。是某种形状在人心中所产生的效果。产生快感的是美，痛感的是丑。这个认识仍是一种“效用说”，但认为审美是“对象与心理器官或功能之间某种协调或关系”的看法，是深刻的，后为康德所采纳和发挥。
博克主要是从生理学方面研究美学，认为人和一般动物差不多，都是追求生理本能要求的满足。他认为，人类的基本情欲和本能可归结为两类：一类是“自我保全”，崇高感来自这种生理本能；一类是“互相交往”，有两性间的，也有一般人与人之间的，它产生愉快和满足，是美感的根源。博克的分析和与之之联系的“同情说”，开拓了从生理与心理功能方面考察美学范畴的新途径，对近代心理学派美学有重大影响。
经验主义与理性主义的对立，促进了美学的发展。启蒙主义美学融合了两者，把美学推向一个高峰。

经验主义美学

aesthetics of empiricism